佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日？佛(fú)诞为(wèi)每年的农历四月初八，是释迦(jiā)牟尼(ní)佛圣诞日(rì)，也(yě)叫浴佛(fú)节，佛诞(dàn)节的。关(guān)于佛诞是什么(me)时候,佛(fú)诞(dàn)是几月(yuè)几日以(yǐ)及(jí)佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日，佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几日(rì)开始，佛(fú)诞(dàn)日(rì)是几月几日，佛诞是农历什么时候，佛诞是(shì)哪天等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活知识：

佛诞是香港的(de)劳工假(jiǎ)期(qī)吗

　　佛诞(dàn)是香(xiāng)港的(de)劳工假期(qī)的。

　　香港佛诞节属于(yú)香港(gǎng)的法定节(jié)假(jiǎ)日。香港的(de)法(fǎ)定(dìng)节假日一共是13天(tiān)，分(fēn)别是：元旦一天(tiān)、春(chūn)节(jié)三天、清明节一天、端(duān)午(wǔ)节一(yī)天、劳动节一天、回归纪念(niàn)日一(yī)天、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天、国庆节一天(tiān)、佛诞节一天、冬(dōng)至一天(tiān)。

　　佛诞是香港唯(wéi)一(yī)的东方宗教公众(zhòng)假日，为(wèi)每(měi)年的农历(lì)四月初八，是中国佛教徒纪(jì)念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节(jié)日。在古印(yìn)度原始佛教中即(jí)为一种重要仪式(shì)，溯其(qí)来源;大而言之，其源(yuán)乃在古印(yìn)度的社会(huì)风(fēng)俗之中;小而言(yán)之，其源则在(zài)释迦降生(shēng)的(de)历(lì)史传说之中。中国历史记载(zài)佛诞为周(zhōu)昭王二十四年(公元前1027年(nián))，释迦牟尼从(cóng)摩(mó)耶(yé)夫人的肋下降生时(shí)，一手指天，一手指地，说“天上天下(xià)，惟我独(dú)尊”，于是(shì)大(dà)地为之震动，九龙吐(tǔ)水(shuǐ)为之沐(mù)浴。因此各国各民(mín)族的佛(fú)教徒通常都(dōu)以(yǐ)浴佛等方式纪念佛的诞(dàn)辰(chén)。

佛诞是什么时(shí)候,佛(fú)诞是几(jǐ)月几日

　　佛诞为每年的农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称浴佛(fú)节、灌佛(fú)会、龙华会(huì)、华严会等(děng)。

　　自古以来，在当(dāng)天佛(fú)教(jiào)庙宇都举行一(yī)连串(chuàn)盛(shèng)大的浴佛仪(yí)式(shì)、庆(qìng)祝活动，祈求佛祖福泽(zé)社(shè)会，消弭灾难，以及(jí)礼请法(fǎ)师开(kāi)坛说(shuō)法，说教论(lùn)道(dào)。

　　佛教徒都会在这一天回(huí)顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝(zhù)佛诞节的国家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港及澳(ào)门。

　　历史上，由于各(gè)地历法的转换，依据(jù)不同(tóng)佛(fú)经以及流(liú)传到(dào)不同地域形成(chéng)的(de)传统，可能在公历日期上差距甚大。

佛诞日是(shì)什么时候？

　　佛诞日为每(měi)年的(de)农历四月(yuè)初八，是佛祖释迦牟尼的(de)诞辰。

　　释迦牟尼佛出(chū)生于公(gōng)元(yuán)前565年，是古印度迦毗罗卫国（今(jīn)尼泊尔境(jìng)内(nèi)）王子。

　　在古印度佛(fú)教中(zhōng)即为(wèi)一种重要仪式，其源则(zé)在释(shì)迦降(jiàng)生的历史记载之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛(fú)节、佛诞(dàn)节、龙(lóng)华会，这是佛教(jiào)传入中(zhōng)国后兴起的宗(zōng)教节日(rì)，但是又有(yǒu)中国(guó)传统文化的特点，其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放生和求子(zi)在过(guò)去广为(wèi)流行(xíng)。

　　例如2019年(nián)1月13日，农历十二月初八，是释迦牟尼佛(fú)成道日，又称成道会(huì)、成(chéng)道节(jié)，民(mín)间又叫(jiào)作腊八节。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼之(zhī)成道日(rì)，各部经论说(shuō)法(fǎ)不同。

　　《长(zhǎng)阿(ā)含经》《因(yīn)果经(jīng)》作二月八(bā)日，《佛说(shuō)灌(guàn)佛(fú)经》《方等般泥(ní)洹(huán)经(jīng)》作(zuò)四月八日，《大唐(táng)西域记》作(zuò)三(sān)月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖(zǔ)统(tǒng)纪》皆取二月八日(rì)之说。

　　宋代(dài)高僧赞(zàn)宁撰《大宋僧史略》，亦主二(èr)月(yuè)八(bā)日，谓(wèi)腊月(yuè)乃周(zhōu)之二月(yuè)，因(yīn)周历以(yǐ)建(jiàn)子立(lì)正，其二(èr)月即(jí)夏(xià)历(lì)十二(èr)月。

　　佛诞日要做的(de)事(shì)情：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各地佛(fú)寺举行(xíng)佛诞进香。

　　在北方地区则传说农历四月十八(bā)日为泰山娘(niáng)娘——碧霞元君的生日，即(jí)举行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华(huá)、姑苏等地(dì)也均(jūn)有盛大庙会。

　　庙会期间(jiān)还有堆(duī)佛塔活(huó)动(dòng)。

　　可(kě)见中国的庙会是多元的，既有佛寺庙会(huì)，也有道教庙会，还有佛、道、儒(rú)结合(hé)的庙(miào)会，北京(jīng)的妙峰山庙会既有道教内容，也有不(bù)少佛教(jiào)成分(fēn)，但它的花会却是各(gè)种庙会(huì)都(dōu)有(yǒu)的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会、善会，由僧(sēng)家召(zhào)集，请善男信女在农历四月(yuè)八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者(zhě)要(yào)吃饭，必(bì)须交“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜(cài)和酒等。

　　在浴(yù)佛节期间，人们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节(jié)日饮食(shí)有吃“不落夹(jiā)”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的称(chēng)呼。

　　还(hái)有一种(zhǒng)乌饭(fàn)，方法是以乌(wū)菜水泡米，蒸出后为(wèi)乌米饭。

　　这(zhè)种食(shí)品本(běn)为敬佛供品，后(hòu)来演变为浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴(yù)佛节中还有一种(zhǒng)结(jié)缘活动(dòng)。

　　它是以施(shī)舍(shě)的形(xíng)式(shì)，祈求结来世之缘。琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗>

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺院、宫廷(tíng)也不例(lì)外。

　　宫中要煮(zhǔ)青(qīng)豆，分赐宫女内监(jiān)及(jí)内廷(tíng)大(dà)臣，称作(zuò)“吃(chī)缘豆”。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-浴佛节

　　佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日？佛诞为每年(nián)的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛(fú)节，佛(fú)诞节的。关于佛诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几(jǐ)日以及佛诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日，佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日(rì)开始，佛(fú)诞日是几月几日，佛诞是农历什么时候(hòu)，佛诞是哪(nǎ)天(tiān)等问题，农(nóng)商网将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活知识：

佛诞是(shì)香港的劳工假期吗

　　佛诞(dàn)是香港的劳工(gōng)假期(qī)的。

　　香港佛(fú)诞节属(shǔ)于香港的法琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗定节(jié)假日。香港的法定节(jié)假(jiǎ)日一琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(yī)共是13天，分别是：元旦一天、春(chūn)节三天、清明节一天、端午节一(yī)天、劳动节一天、回归纪念日一天、中(zhōng)秋(qiū)节一(yī)天、重阳节一天、国庆节(jié)一(yī)天、佛诞节(jié)一天、冬至(zhì)一天(tiān)。

　　佛诞是(shì)香港唯(wéi)一的东方(fāng)宗教公众(zhòng)假日，为每年的农历四(sì)月初八(bā)，是(shì)中(zhōng)国佛教(jiào)徒纪念教主释迦牟尼佛诞(dàn)辰的一(yī)个重要节(jié)日。在古印度(dù)原始佛教中即为一(yī)种重要仪式，溯其来源;大而言(yán)之，其源(yuán)乃在古印度(dù)的社(shè)会风俗之(zhī)中;小而言之(zhī)，其源则在释迦降生的历史传说之中。中国历史记载佛诞为(wèi)周昭王二(èr)十四年(公元(yuán)前1027年)，释迦牟尼(ní)从摩耶夫人(rén)的肋下降生时(shí)，一(yī)手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是大地(dì)为之震动，九龙(lóng)吐水为(wèi)之沐浴。因此各国(guó)各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式(shì)纪念佛的诞辰。

佛(fú)诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日

　　佛诞为(wèi)每年的(de)农历四(sì)月初八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日(rì)，也叫浴佛(fú)节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛节、灌佛会、龙华会、华严会等(děng)。

　　自古(gǔ)以来，在当天佛教庙宇都(dōu)举(jǔ)行一连(lián)串盛(shèng)大的(de)浴佛仪(yí)式、庆祝活动(dòng)，祈求佛祖福泽社会(huì)，消弭灾(zāi)难，以及礼请法师开坛说(shuō)法，说(shuō)教论道(dào)。

　　佛教(jiào)徒都会在(zài)这一天回(huí)顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞(dàn)节的国家和地(dì)区包(bāo)括(kuò)中国大陆、日本(běn)、韩国、台湾(wān)、蒙古(gǔ)、越南、香港及澳(ào)门。

　　历史(shǐ)上(shàng)，由于各地历法的转换，依据不同佛(fú)经以及(jí)流传(chuán)到不同地域(yù)形(xíng)成的传(chuán)统，可能在(zài)公历(lì)日(rì)期上(shàng)差(chà)距(jù)甚大。

佛诞日是什(shén)么时候(hòu)？

　　佛诞日为每年(nián)的农历(lì)四(sì)月初八，是佛(fú)祖释迦牟尼(ní)的诞辰(chén)。

　　释迦牟尼佛出(chū)生于公(gōng)元前(qián)565年，是古(gǔ)印度迦毗罗卫(wèi)国（今尼泊尔境(jìng)内(nèi)）王子。

　　在古印度(dù)佛教(jiào)中即(jí)为一种重要(yào)仪式，其(qí)源则(zé)在释迦(jiā)降生的历(lì)史(shǐ)记(jì)载(zài)之中。

　　佛诞日又名浴佛(fú)节、佛诞节、龙华会，这(zhè)是佛教传入(rù)中国(guó)后兴起的(de)宗教节日(rì)，但是(shì)又有中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)文化的特(tè)点，其中的浴佛(fú)、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年(nián)1月13日(rì)，农历十二(èr)月初八，是释迦牟尼(ní)佛成道日，又称成道会、成道节，民间又叫作腊八节(jié)。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论说法不同(tóng)。

　　《长阿(ā)含经》《因果经(jīng)》作二月(yuè)八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹(huán)经》作四月八日，《大唐(táng)西域记》作三月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二(èr)月(yuè)八日之说。

　　宋(sòng)代高僧赞(zàn)宁(níng)撰(zhuàn)《大宋僧史略(lüè)》，亦主二(èr)月八日，谓腊月乃周(zhōu)之二月(yuè)，因周(zhōu)历以建子(zi)立正，其二(èr)月(yuè)即夏历十二(èr)月(yuè)。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日，各地(dì)佛寺举行佛(fú)诞进(jìn)香。

　　在北方(fāng)地区(qū)则传(chuán)说农(nóng)历四月十八日为泰(tài)山娘娘——碧霞(xiá)元君的生日，即(jí)举行妙峰(fēng)山庙会(huì)，南方地区龙华、九华、姑苏(sū)等(děng)地也均有盛(shèng)大庙会。

　　庙(miào)会期间还有堆(duī)佛塔活动。

　　可见中国(guó)的庙会是多元(yuán)的，既有佛(fú)寺庙会，也有(yǒu)道教庙会，还(hái)有佛、道、儒(rú)结(jié)合(hé)的庙会(huì)，北京(jīng)的妙峰山庙会既有道(dào)教内容，也有不少佛教成(chéng)分，但它的花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋会、善会，由僧家召集，请善男(nán)信女在农历四月(yuè)八日赴会，念(niàn)佛经、吃斋，由于(yú)与会者要吃饭，必须交(jiāo)“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬(shū)菜和酒(jiǔ)等。

　　在浴佛节(jié)期间(jiān)，人们要讨浴(yù)佛(fú)水(shuǐ)。

　　节日(rì)饮食有吃“不落(luò)夹(jiā)”，“不落(luò)夹”为蒙古(gǔ)语，是对粽子(zi)的称呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方法是(shì)以乌菜水(shuǐ)泡米，蒸出(chū)后(hòu)为乌米(mǐ)饭。

　　这种(zhǒng)食品本为敬佛供(gōng)品，后(hòu)来演变为浴(yù)佛节(jié)的(de)饮(yǐn)食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴(yù)佛节(jié)中还有(yǒu)一种(zhǒng)结缘活动(dòng)。

　　它是以施舍的形式，祈求(qiú)结来世(shì)之缘(yuán)。

　　民间(jiān)舍豆结缘(yuán)，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要(yào)煮(zhǔ)青豆(dòu)，分赐宫女内监及内廷(tíng)大(dà)臣(chén)，称作“吃(chī)缘豆(dòu)”。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-浴佛节(jié)

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