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　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的(de)通(tōng)才，另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容(róng)，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提(tí)出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门(mén)读(dú)书和空谈(tán)理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能解决(jué)实(shí)际问(wèn)题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时的实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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