还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏(xià)日却(què)突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大(dà)漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是(shì)突破(pò)四(sì)百万。

看(kàn)着网(wǎng)友(yǒu)们自导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果(guǒ)你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来了(le)解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种(zhǒng)观(guān)点均完全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜(yè)折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会(huì)一(yī)直自(zì)视(shì)清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自(zì)视(shì)清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那(nà)就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某(mǒu)一(yī)个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自(zì)我的(de)问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本(běn)原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出(chū)面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在(zài)外地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下(xià)离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可(kě)能(néng)是因(yīn)为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃(chī)饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留下(xià)一(yī)张字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断(duàn)演出(chū)，罗林的收(shōu)入(rù)很(hěn)可观，月(yuè)入过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思(sī)考(kǎo)之后他(tā)离(lí)开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量(liàng)高(gāo)达(dá)30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么(me)不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和(hé)女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了(le)半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻的(de)命运，但(dàn)这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异(yì)了(le)，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了(le)一(yī)种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对(duì)信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的(de)润物细(xì)无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名(míng)字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了(le)报复(fù)那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还(hái)有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴(pǔ)真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了(le)动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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