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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代
礼崩乐坏是(shì)一个逐渐的(de)、缓慢(màn)的过(guò)程。西(xī)周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生(shēng)的第一个导火线时期,此时的礼(lǐ)乐只是(shì)受到了局部的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便(biàn)开始逐渐加深,特(tè)别是在战国后期,整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面(miàn)目全非。
礼崩乐坏的原因(yīn)(一)王(wáng)室的衰微
西周末期周王的统治不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的(de)矛盾也在不断激化(huà),周王朝面临(lín)着即将灭亡的危害。
而面对这种(zhǒng)灾难的时(shí)候,各阶(jiē)级的(de)统治者却(què)无(wú)动(dòng)于衷。
由于周王朝实行分(fēn)封制(zhì),土地经(jīng)常(cháng)赏赐给诸侯,周(zhōu)王室实(shí)际控制的土(tǔ)地就越来越(yuè)少(shǎo)了。
(二)诸侯对(duì)特(tè)权(quán)的追求
“周郑交质(zhì)”事件是周王(wáng)室东(dōng)迁(qiān)之后(hòu)衰弱的(de)一个(gè)重要标志,从前至高无(wú)上的周王室能(néng)和(hé)诸侯国(guó)达成如此平等的契约(yuē),这(zhè)本身就是(shì)因为(wèi)自身地(dì)位下(xià)降(jiàng),能力衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾(jià)于诸侯之上。
此后的(de)“繻(xū)葛(gé)之战”周王的(de)失败更是让自身的权威受到(dào)了致(zhì)命一击。
从此,在诸(zhū)侯眼里(lǐ),周王室(shì)仅仅是(shì)一具(jù)空壳,并(bìng)无(wú)实际的权力。
礼崩乐(lè)坏的历史背景(一)西周社会大体(tǐ)情况(kuàng)
周武王灭商后建立了西周王朝,为(wèi)巩(gǒng)固(gù)其统治,在国(guó)都附近(jìn)分封了许多诸侯国(guó)。
周(zhōu)朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障,也为统治(zhì)者的治理提(tí)供便利,但(dàn)也为后来(lái)的(de)诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋(mái)下(xià)了隐(yǐn)患。
西周(zhōu)以(yǐ)善(shàn)农耕而(ér)闻(wén)名,因此,周的(de)农业十分发(fā)达,种植的粮食品种繁多,基本包括了后世所(suǒ)有(yǒu)的基本品种,而铸造(zào)、丝织(zhī)等其他方面也很发达。
经济上发展,政治上稳定,于是周王(wáng)朝建立了(le)一整套的(desnp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样)礼乐制(zhì)度。
(二(èr))春秋时(shí)期的(de)由盛而衰
随着昭王即位后就开始对外用兵(bīng),其子(zi)穆王除(chú)对外大规(guī)模用(yòng)兵(bīng)之外(wài),还对内加强镇压,增重刑罚(fá),“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千(qiān)条”。
(三(sān))战国(guó)社会大体情况(kuàng)
礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后,在(zài)战(zhàn)国时期,礼乐(lè)制度(dù)遭(zāo)到了极大的崩坏(huài)。
礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪个朝代
礼崩乐坏出(chū)现于(yú)西周(zhōu)时期(qī)朝(cháo)代蚂纳扮。
在西(xī)周时期。
礼崩乐(lè)坏(huài):礼(lǐ),指“周礼(lǐ)”,即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫子感叹西周森(sēn)严等级(jí)的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏而引起(qǐ)的社会(huì)秩序混乱。
现可释义为伦(lún)理道德文化(huà)的日渐(jiàn)散失导致人心不古,世风日(rì)下的现(xiàn)象。
成语出处(chù):青(qīng)章炳麟《与简竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而(ér)事不(bù)稽。
成语(yǔ)用法:联(lián)合式,作(zuò)宾语(yǔ)、定语,含贬义。
《论语阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣。
君子三年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏;三年(nián)不为乐,乐必崩(bēng)。
释义:指周代封(fēng)建制度的规章制度遭到极大的(de)破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王之(zhī)人(rén)改进。
礼(lǐ)在中国古代是(shì)社(shè)会(huì)的典(diǎn)章制度和(hé)道德规范(fàn)。
成语造句(jù)
1、现实依(yī)据(jù)就是苟子所(suǒ)处(chù)的时(shí)闷(mèn)灶代,的(de)混乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相关(guān)的文艺(yì)的重视(shì)。
2、唐末五代时期礼崩乐(lè)坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建(jiàn)社会(huì)的新阶段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中到来。
3、春(chūn)秋(qiū)是(shì)先秦礼制最(zuì)健全之时(shí)期,认为(wèi)春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统(tǒng)观点应得(dé)到修(xiū)正(zhèng)。
4、它让我们看到,在春秋(qiū)礼崩乐坏(huài)的社会(huì)现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了