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世界四大(dà)文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界(jiè)文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家，杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进(jìn)入了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫(màn)独创的新时(shí)代(dài)，其主要(yà佛教肉莲是什么o)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士、神(shén)父(f佛教肉莲是什么ù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教(jiào)会的(de)权威，改变(biàn)了人(rén)类(lèi)对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成他的(de)伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中部(bù)的希农(nóng)城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间(jiān)开始学(xué)习希腊文，来了(le)解希腊和(hé)罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医(yī)学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然(rán)受(shòu)到民众欢(huān)迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷(léi)被迫(pò)外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的作(zuò)家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中所(suǒ)占的(de)位(wèi)置(zhì)也(yě)是独(dú)一无二的，没(méi)有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过程中从始至(zhì)终的(de)最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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