怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻节，固已无(wú)愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于(yú)商山四皓了，还(hái)那样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意思(sī)

　　有(yǒu)教育 意(yì)义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑(jí)录历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿56是什么意思 56是什么尺码行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合(hé)式成语

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能(néng)写作“义”。

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