公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代是(shì)两(liǎng)种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世(shì)纪是什么(me)年代

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的单(dān)位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日子时，世纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整除的(de)年代或此后一(yī)年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思)20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人(rén)将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而以(yǐ)后的(de)世纪则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样子(zi)，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣(chén)，深(shēn)得人(rén)心(xīn)，凡是来(lái)投奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己封邑里收(shōu)来(lái)的(de)钱和粮(liáng)，都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇太(tài)后(hòu)王政君上书，要求让他代(dài)天(tiān)子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王(wáng)莽代(dài)汉(hàn)称(chēng)帝的符命图(tú)谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观(guān)会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来，儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家(jiā)经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会(huì)议(yì)”加以(yǐ)统(tǒng)一，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方(fāng)的(de)统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一步(bù)结合起来，汉章帝(dì)建(jiàn)初四年（公元79），召集(jí)各地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册(cè)信间的一百州(zhōu)昌轮年(nián)时间(jiān)，包括这两个年(nián)份。

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