粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思是(shì)什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的(de)考验，都(dōu)从容(róng)不迫(pò)，视若(ruò)等(děng)闲。<新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗/p>

　　第(dì)三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到(dào)其中(zhōng)可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一(yī)句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实(s新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗hí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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