龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话传说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不(bù)等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为(wèi)四爪的(de)。

　　龙是中国古代传说(shuō)中(zhōng)的神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙而(ér)言(yán)更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之(zhī)象(xiàng)；就象(xiàng)古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的(de)龙,是(shì)皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化(huà)是这个(gè)民族(zú)精神(shén)的载体(tǐ)，多(duō)姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可(kě)看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与(yǔ)古代中国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶(jiē)段(duàn)，每一(yī)个发(fā)展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的(de)。

　　观察(chá)各个(gè)历史时期不同(tóng)的(de)龙艺(yì)术形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形象是经过(guò)不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古代中国人综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还(hái)表(biǎo)现在长(zhǎng)期(qī)的发(fā)展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而(ér)使(shǐ)其形(xíng)象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙(lóng)吸收了印度佛(fú)教(jiào)中(zhōng)狮子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中国人的包容精(jīng)神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人(rén)并(bìng)没有(yǒu)将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了(le)中国(guó)化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙(lóng)形象(xiàng)来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形(xíng)象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多(duō)是(shì)一往无(wú)前(qián)、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现象也自成(chéng)一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒(rú)教、道教和(hé)佛(fú)教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力(lì)低下，人们在严酷(kù)的自然(rán)环(huán)境里生存，还不(bù)能独立(lì)的支配(pèi)自然(rán)力(lì)，也不能解释自身来源，对(duì)自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人(rén)类(lèi)更强(qiáng)大的自然(rán)或超自(zì)然力(lì)量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里p>

　　龙图腾形(xíng)成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的(de)分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天(tiān)人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化(huà)内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内(nèi)涵(hán)来(lái)看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把(bǎ)龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神(shén)的化(huà)身，是神圣不(bù)可侵犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集(jí)权的(de)加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增(zēng)多，以区分(fēn)除了(le)天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而(ér)后(hòu)面天子注重自己(jǐ)的威严(yán)后(hòu)，给自己定了五爪龙的(de)标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实完全(quán)就是中国唐(táng)代(dài)时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的(de)附(fù)属国(guó)，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自(zì)然不可能让属国和(hé)自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是(shì)四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙(lóng) （中(zhōng)国(guó)神话传说中的(de)动物）_百(bǎi)度百科

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