九龙司(sī)是香港地区的九龙和新界一带的。关(guān)于九龙司是哪(nǎ)里？以(yǐ)及九龙司是哪里，九龙司(sī)是哪里(lǐ)收回了没有(yǒu)，九(jiǔ)龙司有(yǒu)多大，九(jiǔ)龙(lóng)和九龙司是一个地方(fāng)吗，九龙和九龙司等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

九龙司是哪里？

　　是香(xiāng)港(gǎng)地区的九(jiǔ)龙和新(xīn)界一带的。

　　九龙司是一个行政(zhèng)管(guǎn)理机(jī)构，不(bù)是一个地名。

　　九龙司是清朝(cháo)时(shí)期设置的机构名(míng)，全称为九龙巡检(jiǎn)司，管辖的范围大致相(xiāng)当于如今香港地区的(de)九(jiǔ)龙(lóng)和(hé)新界一带。

　　九龙一般(bān)指(zhǐ)的是九(jiǔ)龙半(bàn)岛，为香(xiāng)港的(de)三大区(qū)域之一。

　　香港三大区域分别是(shì)香港(gǎng)岛、九龙、新界，九龙(lóng)是除了香港岛以外市区的主要组成(chéng)部份，其东、南、西(xī)三面被维(wéi)多(duō)利亚港包围。

　　九(jiǔ)龙以尖沙咀、油麻地(dì)及旺(wàng)角最具(jù)吸引力，这些地区的购物(wù)、饮食、娱乐(lè)应有尽有，还有尖沙咀(jǔ)中心、帝国(guó)中心(xīn)、南(nán)洋中心等商业中心(xīn)。

　　香(xiāng)港岛是香港开埠(bù)最早(zǎo)发(fā)展的地区，岛上(shàng)有香港的商业和政(zhèng)治中心。

　　英国殖民者最初居住(zhù)的(de)地方维多利亚城(chéng)就在香港岛(dǎo)政府山一带。

　　而香(xiāng)港岛与(yǔ)九龙半(bàn)岛之间的海港以Victoria（维多利亚(yà)女王）命名(míng)，名为(wèi)维多利亚港，是(shì)以(yǐ)前进(jìn)出(chū)香(xiāng)港的(de)贸易船只(zhǐ)停泊的港(gǎng)口(kǒu)。

　　九龙，地理(lǐ)上称为九龙(lóng)半岛，为中(zhōng)国香港的三大区(qū)域之一（香(xiāng)港岛、九龙(lóng)、新界(jiè)），是(shì)除了香港岛(dǎo)以外市区的主要组成部份。

　　九龙(lóng)半岛东南西三面(miàn)被维多利亚港包围。

　　过去由于英国与中国的(de)租约(yuē)问题，一(yī)度(dù)分为“九(jiǔ)龙”（即界限街以南）与(yǔ)“新九龙”（即界限街以北(běi)，狮子山以南）两(liǎng)部(bù)份。

　　香港，因着其殖民地(dì)历史背景和(hé)国际(jì)贸易港地(dì)位，构成了中西荟(huì)萃、多元文化的面貌。

　　不同国籍(jí)的人(rén)士和谐共处，互(hù)相尊重。

　　所有宗教、种族的传(chuán)统和习俗都能相互包容，文(wén)化活动丰富(fù)多(duō)姿，国际和(hé)本(běn)地(dì)超(chāo)级巨星和业余表演(yǎn)精英(yīng)的精彩演(yǎn)出，络(luò)绎不绝。

香(xiāng)港传统戏剧

粤剧

　　粤剧是以粤语演唱(chàng)和念白的(de)戏曲，流行于(yú)粤方言(yán)区（主要包括广东(dōng)、广西(xī)、香港、澳门等地）。

　　粤剧通过唱、做、念、打的艺(yì)术手段，配合化(huà)妆(zhuāng)、服饰、道具和锣鼓等演绎故事(shì)情(qíng)节，其(qí)表现形式糅合了文学、戏(xì)剧(jù)、曲(qū)艺、舞蹈及武打(dǎ)，它的唱腔、行当、化妆(zhuāng)、身段及曲谱等都蕴(yùn)含丰富的艺术价值。

　　除了单纯(chún)的表演(yǎn)艺(yì)术外，粤剧作为地(dì)方(fāng)酬神、打(dǎ)醮等宗教活(huó)动(dòng)的「神功戏(xì)」，更甚具社会及文化价值(zhí)。

　　粤剧(jù)于2006年列(liè)入第(dì)一(yī)批国家级非遗代(dài)表性项目(mù)名(míng)录，并于(yú)2009年列(liè)入联合国教科文组织(zhī)《人类非物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录》。

香港传统游(yóu)艺与杂技

舞(wǔ)麒麟

　　舞(wǔ)麒麟已传承了超(chāo)过二百年。

　　客家人视麒麟(lín)为瑞兽，可以化解煞气，带(dài)来(lái)好运(yùn)，所以在(zài)庆祝农历新年、婚(hūn)嫁、祝(zhù)寿(shòu)、祠(cí)堂开光、新屋入伙、迎宾(bīn)、太平(píng)清醮、神(shén)诞(dàn)等喜(xǐ)庆(qìng)场合都(dōu)会舞麒麟。

　　自舞麒麟随(suí)客家群体移(yí)入香港后，与本地传统音乐(lè)和武术结合，发(fā)展出极具(jù)本地(dì)特色(sè)的(de)造型(xíng)、步(bù)法和(hé)套式。

　　西贡坑口客家舞麒麟(lín)于2014年(nián)列入第四批国家(jiā)级非(fēi)遗代(dài)表(biǎo)性项目名录。

北(běi)京(jīng)条约割九龙司在哪里

　　1．鸦片战争中，英军曾占领过广州城

　　 由于在学习鸦(yā)片战争这一节(jié)时，教材多次(cì)提到英军攻打广东(dōng)，因此容(róng)易给学生造(zào)成一种错觉，认为(wèi)英军在鸦片战争(zhēng)中曾占(zhàn)领过(guò)广州城。

　　其实不然，鸦片战争中，英军自(zì)始至终都没有占领过广州城。

　　广州城虽三次面临被占(zhàn)领的(de)危险，但(dàn)终因广东军民严加防守和以(yǐ)清政府(fǔ)的屈辱卖国为代(dài)价换来了(le)广州城的平安。

　　 2．九(jiǔ)龙司地方一区＝九(jiǔ)龙司

　　 在中英(yīng)《北京条约》中规定(dìng)割让“九龙司地方一区(qū)”给英国。

　　但由于同(tóng)学(xué)们对九(jiǔ)龙(lóng)司地方(fāng)一区不甚了(le)解，认(rèn)为九龙司地方(fāng)一区(qū)与(yǔ)九龙司是同一(yī)概念。

　　其实，九龙司与九龙(lóng)司地方一区的范围是不(bù)一样的(de)。

　　当时的九龙司是一个行政管理机构，其全称为九龙巡(xún)检司，其管(guǎn)辖的范(fàn)围大体(tǐ)相当于目前(qián)香港地区的九龙和新(xīn)界。

　　可见，英国通过《北京条约》割(gē)占的(de)不是整个“九龙司”，而是九龙(lóng)司的一部分，即(jí)“九龙半(bàn)岛(dǎo)南端(duān)尖沙嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两白银在中国近代史上有(yǒu)关赔款的(de)条约有很(hěn)多，如《南京条约》《天津条(tiáo)约(yuē)》《北京条约》《马关条约》等。

　　在《南京条约》中规(guī)定赔款为2100万银元，而(ér)在(zài)其后的(de)中外条约中规定中(zhōng)国(guó)的赔款(kuǎn)都是“若干两(liǎng)白银(yín)”。

　　那么粗心(xīn)的同(tóng)学就误认为(wèi)当时的银元与白银两是等同的计(jì)值(zhí)单位。

　　其实，《南京条约(yuē)》签订时所使用银元赔款，是因(yīn)为鸦片战争前，在中外（主要是中英）贸易中，中国处(chù)于出超地位，每年从国外获(huò)得大(dà)量贸(mào)易利润。

　　英国政(zhèng)府当时为了防止货币外流，采取了禁止本国银币出口(kǒu)流(liú)通的(de)政(zhèng)策(cè)，所以中国赚取的外(wài)贸利(lì)润并非英镑(bàng)，而是英国商人从(cóng)世(shì)界贸易中获(huò)得的西班牙本(běn)洋。

　　这(zhè)种银元具(jù)有成色(sè)统一(yī)、规格整齐、便(biàn)于(yú)计(jì)算、携(xié)带等优点，故在(zài)世(shì)界(jiè)殖(zhí)民地间广泛流通。

　　那么《南京(jīng)条约(yuē)》后的(de)对外赔(péi)款为何(hé)改以银(yín)两(liǎng)为支(zhī)付单位呢？这主要是因为鸦片(piàn)战争之后，中国逐渐沦为西方列强的原料产地和商品(pǐn)市场，对外贸易处(chù)于入超地位(wèi)，中(zhōng)国(guó)的白银大量外流，清政府只(zhǐ)好用(yòng)中国传(chuán)统的白银来支付数目巨大(dà)的(de)赔款了。

　　可见，当时的银元并(bìng)不是中国的白银。

　　那么它(tā)们之间是如何换算呢？当时，对于西班牙银元与中国货币的(de)比价是多少(shǎo)，在《南京条约》中并没(méi)有(yǒu)注明。

　　据道光二十二年九(jiǔ)月二十三日耆(qí)英、伊(yī)里(lǐ)布奏报(bào)，中国在支付第一(yī)期赔款（600万(wàn)元）的谈判中，“再三驳议，始(shǐ)约定每(měi)圆以纹银七(qī)钱一分折给，共应(yīng)折银四百二(èr)十六万(wàn)两”，比值以1银元折合库(kù)平银7钱1分讲(jiǎng)定。

　　故一银元＝一两(liǎng)白(bái)银的(de)理解(jiě)是错误的(de)。

　　 4．《北京(jīng)条约》只与英、法两(liǎng)国签订

　　 在教(jiào)材第(dì)12页上(shàng)讲到(dào)：接(jiē)着（是指英法(fǎ)联军火烧圆明园，占领北京(jīng)后），英法(fǎ)联军(jūn)强迫清政府签订了中英、中法(fǎ)《北京(jīng)条约》，第二次鸦片战(zhàn)争结(jié)束。

　　教(jiào)材(cái)这样叙述容易给学(xué)生形(xíng)成(chéng)一种思维定势(shì)，认为《北京条约(yuē)》只与英(yīng)法两国签(qiān)订。

　　其实，《北京条(tiáo)约》的签订(dìng)除(chú)与英法两(liǎng)国之外，还有俄(é)国(guó)。

　　1860年，俄国(guó)通过(guò)《北(běi)京条约》割占(zhàn)了中国乌苏里江以东(dōng)包括库页岛在(zài)内约40万(wàn)平(píng)方(fāng)公(gōng)里的(de)土地和中国西(xī)北的部分领土。

　　 5．地主阶级(jí)与农民阶(jiē)级的矛盾＝封建主义与人民大众的矛盾(dùn)

　　 在学习(xí)鸦片(piàn)战争对中国社会的(de)影响时，教材讲到：随着(zhe)中国社会性(xìng)质(zhì)的变化，中国社会的主要矛盾，由地(dì)主(zhǔ)阶级和农民(mín)阶级的(de)矛盾，开始(shǐ)转变(biàn)为(wèi)外国资本(běn)主义和中华(huá)民族的(de)矛盾，封建主义和人民大众的(de)矛盾……。

　　不少学(xué)生(shēng)认为(wèi)其意就是(shì)指在原有(yǒu)阶段矛(máo)盾的基(jī)础上(shàng)只增加了一(yī)对新矛盾，即(jí)民族矛盾(dùn)。

　　这样认为就把(bǎ)地主(zhǔ)阶级与封(fēng)建主义、农(nóng)民阶级与人民大(dà)众(zhòng)等同起来(lái)了(le)。

　　其(qí)实这种理(lǐ)解是不正确的(de)。

　　在(zài)鸦(yā)片战(zhàn)争(zhēng)前，中国无(wú)论(lùn)是在经济结构还是社会矛(máo)盾方面都(dōu)是十分单一(yī)的。

　　鸦片(piàn)战争后(hòu)，随着外国资本主义(yì)的入侵和民族(zú)资本主义经(jīng)济的(de)产生(shēng)和发(fā)展，中国社会(huì)的经济结构、社会(huì)阶级和(hé)阶层空(kōng)前(qián)复杂化，社会(huì)阶(jiē)级关系(xì)和阶(jiē)级(jí)矛盾也(yě)发生了新的变化(huà)。

　　此时封(fēng)建(jiàn)主义(yì)不仅包括地(dì)主阶级(jí)，还(hái)包括买(mǎi)办(bàn)资产阶级、官(guān)僚资产阶级、封(fēng)建(jiàn)军阀等反动势力，人(rén)民大众不仅(jǐn)包括农民阶级，还包括近代新(xīn)生的无产阶(jiē)级、民族资产阶级和城市小资产阶级等。

　　由此可(kě)见，封建(jiàn)主(zhǔ)义包含了地主阶级，人(rén)民(mín)大众包含了农民阶级(jí)，把(bǎ)这两(liǎng)对矛(máo)盾等同起来(lái)的理解是错误的。

　　 6．封(fēng)建地(dì)主阶级(jí)土地所有制(zhì)结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少＝封建(jiàn)社会土(tǔ)地所有(yǒu)制

　　 在学习太平天国(guó)运动时，教材讲到(dào)：太(tài)平天(tiān)国结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少(guó)定都(dōu)天京(jīng)以后，颁布了《天朝田亩制度》，废除封建地主阶级土(tǔ)地(dì)所有制……。

　　有的(de)学(xué)生在识记时，往(wǎng)往把(bǎ)封建社会(huì)土地所(suǒ)有制等同于封(fēng)建地(dì)主阶级土地所有制。

　　事(shì)实上，封建地主(zhǔ)阶级土(tǔ)地所(suǒ)有制(zhì)是(shì)封建社会占(zhàn)支(zhī)配地位的一种(zhǒng)土地制度，它是封建社会统治的(de)经(jīng)济基(jī)础，也是封建(jiàn)社会土地(dì)所有制的一个最主要的组成(chéng)部分。

　　除此之外，封建社(shè)会土地所有制还包括封建(jiàn)国家土地(dì)所有制是由封建中央(yāng)政府直接控制土(tǔ)地(dì)的一种制度(dù)，它(tā)是封建社会时期土地制度的一种(zhǒng)，如北魏、隋、唐的(de)均田制；曹(cáo)魏、明、清的屯田制。

　　和(hé)封建个体农民土地所有制这(zhè)种(zhǒng)所有制(zhì)虽不占主导地位，但却(què)是汪洋大(dà)海，它同(tóng)封建地主阶级(jí)土(tǔ)地所有制一样(yàng)，是封建专制(zhì)主义中央(yāng)集权制度建立和长期存在的重(zhòng)要基(jī)础(chǔ)。

　　由(yóu)此可(kě)见，封建社会土地(dì)所有(yǒu)制包含了封(fēng)建地主阶级土地所(suǒ)有制，两者是包(bāo)含(hán)关系而不是(shì)等同的关系。

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