都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗p>

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗)文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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