不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累起来(lái)，一段(duàn)时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积(jī)土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。<吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思/p>

　　所以不积(jī)累一步半步的(de)行程，就没(méi)有办法达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮躁。

吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用(yòng)，意(yì)为做事情不一点一(yī)点积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步的累计，就(jiù)没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河(hé)流(liú)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习(xí)工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡(gòng)献。

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