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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出(chū)一山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活里人(rén)们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这(zhè)是(shì)一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进(jì青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么n)道(dào)路上的(de)困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是(shì)正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博(bó)士(shì)、太子(zi)侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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