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高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不(bù)住在(zài)临近(jìn)的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中(zhōng)，钟子(zi)期(qī)在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您(nín)所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不(bù)久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字(zì)，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传(chuán)统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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