第一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知道原来这(zhè)是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的(de)明(míng)朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么(me)事情(qíng)，预测哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思(cè)的到(dào)底(dǐ)准不准确咯，首先我们要(yào)了(le)解烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人(rén)说(shuō)话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连(lián)对方说的是什(shén)么意思(sī)可(kě)能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大(dà)文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位(wèi)可(kě)是(shì)历史上响当当(dāng)的大人物(wù)，他(tā)是明朝(cháo)的(de)开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还精(jīng)通天(tiān)文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一(yī)口后(hòu)听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误(wù)的(de)说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能(néng)力(lì)非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的(de)明太(tài)祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温(wēn)的一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的(de)很多事情(qíng)竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等一系列(liè)重大(dà)事(shì)变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山(shān)河永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指(zhǐ)英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅(méi)花(huā)上(shàng)九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完(wán)结。

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