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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音。1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少>

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音,与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外(wài)形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和(hé)图(tú)案,显得美观大方,且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造(zào)与弹布尔相似(shì),外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦(xián)等部(bù)分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù),弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝,但(dàn)比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

    1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少 艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯。

  因(yīn)流行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地,所以又名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì),现盛行(xíng)于南疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地(dì),并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不断发展改进(jìn),不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平(píng),周(zhōu)围装有许多小铁环(huán),表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了(le)它(tā),一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

  手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,携(xié)带方便,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格(gé)拉为一(yī)套,每套分大中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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