祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人(rén)围(wéi)困他(tā)，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情(qíng)积累而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的具体分(fēn)析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命(mìng)而取决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋(sòng)王朝执政者要(yào)吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照(zhào)青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力(lì)很强，成为(wèi)历来传诵的(de)佳作。

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