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但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出(chū)自唐(táng)代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的(de)自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广一生主要的时(shí)间(jiān)都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的(de)明月(yuè),秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突(tū)出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的(de)名(míng)将卫(wèi)青,而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边(biān)防的(de)天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往事的对比中,得出(chū)fe2o3是什么化学元素必要的(de)结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容(róng)是(shì)复杂(zá)的。

  既(jì)有(yǒu)对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了(le)对(duì)朝廷(tíng)不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认(rèn)识到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而个人利益服从国家安(ān)全(quán)的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗(shī)人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致(zhì)的描(miáo)绘,他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤(yóu)以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是(shì)什么诗等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全(quán)民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中(zhōng),多能(néng)体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是(shì)唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练(liàn)兵之地,在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一生主要的(de)时间(jiān)都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河(hé)北(běi)北(běi)部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的(de)边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平(píng)息边(biān)塞战事(shì),使(shǐ)人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使(shǐ)用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦(qín)汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示(shì),这里的(de)战事自(zì)秦汉以来(lái)一直(zhí)未间(jiān)歇过,突出了(le)时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人(rén)联(lián)想到战争给(gěi)人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防fe2o3是什么化学元素的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短四(sì)行,但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内(nèi)容(róng)是(shì)复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤(xián)任能(néng)的(de)不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而(ér)个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需(xū)要,发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄(xù),耐人(rén)寻味(wèi)。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年(nián),始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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