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助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。
全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词(cí),出名。
例句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵气(qì)。
物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化例(lì)句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。
例(lì)句:斯(sī)是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无案(àn)牍之劳(láo)形
⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词(cí),蔓上。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身(shēn)体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)
⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);
今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思(sī)文言文(wén)
1. 文言文中,之有什么意思
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦(qín)曲。
”
③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代(dài)说话者本人(物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化rén)或听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于(yú)防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),一(yī)般(bān)不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后,补足音(yīn)节,没有实义(yì)。
《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。
代人多是第(dì)三人称。
译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。
) (二(èr))指示(shì)代(dài)词,表近指(zhǐ)。
可(kě)译为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。
如: 均之(zhī)二策(cè)。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况(kuàng): (一(yī))结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。
用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的(de)可不译。
如: 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语的标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在中心语(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。
如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
用在被提前的(de)宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译时应省去(qù)。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词(cí)。
当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之(zhī)不传也(yě)久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。
用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思
之(zhī)
一、代词
1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉(wèi)。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。
①学而时(shí)之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识(shí)之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结(jié)构助词(cí),译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助(zhù)词(cí),放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立(lì)性。
①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日月之(zhī)行,若出其中(zhōng)。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传(chuán)》)
4、结构助(zhù)词(cí),提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文(wén)中之(zhī)有几(jǐ)种意(yì)思
一、作助词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之(zhī)间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。
例如: ①故(gù)时有物外之趣。
(沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣(qù)。
②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。
④览物(wù)之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木(mù)。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好(hǎo)。
2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。
3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。
不必(bì)译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了(le), 4、宾语前(qián)置标志。
通常出(chū)现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语(yǔ)前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前面(miàn)。
这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意(yì)义。
按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面。
例(lì)如: 马之(zhī)千(qiān)里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回(huí)答(dá)了他们。
之:代指桃(táo)花源(yuán)人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花(huā)源的情(qíng)景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的小山。
三(sān)、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息(xī)。
②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。
③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。
"之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。
”(《马(mǎ)说(shuō)》)
(2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)
当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代词。
可(kě)以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循(xún)的。
动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一(yī)个地(dì)点名词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。
3、“之(zhī)”作助词(cí)用
(1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。
见藐小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹理,故时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。
当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译(yì)。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词(cí)。
用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解释】
2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了