手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四(sì)州是手握日月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州以及手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)最霸气的(de)十首(shǒu)诗，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白(bái)的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)美女脱了个精光露出奶囗和尿囗在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美(měi)视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的(de)艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座(zuò)楼(lóu)好(hǎo)像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自(zì)然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一(yī)生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián)，给人身(shēn)临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：美女脱了个精光露出奶囗和尿囗

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。<美女脱了个精光露出奶囗和尿囗/p>

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙(xiān)）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情，又善于(yú)描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千(qiān)余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自(zì)家(jiā)三少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力(lì)量可(kě)以(yǐ)握(wò)住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星，人世间(jiān)再也没有(yǒu)第二个似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了(le)圣魔大(dà)陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为(wèi)生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于(yú)霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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