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同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗

同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善(shàn)如(rú)流的上一句是什么?论语,从(cóng)善如流的上一句(jù)是什么?三(sān)年级是“从(cóng)善(shàn)如流”是成(chéng)语,没有(yǒu)上一句,意思是听从(cóng)好的意见(jiàn)像水往低处流一样(yàng)自(zì)然,形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别人(rén)的正确意见(jiàn)的(de)。

  关(guān)于从(cóng)善如(rú)流的上一句是(shì)什(shén)么?论语,从善如(rú)流的上一句(jù)是什(shén)么?三年(nián)级以及从善如流的上一句(jù)是什么?论语,从善如(rú)流的(de)上一句是什(shén)么三年级教材,从(cóng)善(shàn)如流的上(shàng)一句是什么?三年级,从善如流(liú)的下一句是什么(me),苏轼的从善(shàn)如流的上一(yī)句是什么等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

从善(shàn)如流的上一句(jù)是什么?论语,从善如流的上一(yī)句是什么?三(sān)年级同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗3>

  “从善如(rú)流(同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗liú)”是成语,没有上一句,意思是听从好(hǎo)的意见(jiàn)像水往低处流一样自然(rán),形容能迅(xùn)速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):从善如流(liú),宜哉。

  ”“从善如流”造句(jù):1、他能从善如流(liú),就是他所以(yǐ)成功的原因。

  2、一(yī)向固执己见的总(zǒng)经理,这次竟然一改作风,从善(shàn)如流了。

  3、既然大家都想提(tí)早(zǎo)散(sàn)会,我就从善如流吧!4、在(zài)位(wèi)者如果不(bù)能从善如流,但(dàn)知师心自用,便将(jiāng)成为独(dú)裁一个。

  5、权位越(yuè)高的人,越要从善如流,这样才能建立伟大(dà)的事功。

从(cóng)善(shàn)如流的上一句

  从善如流没有上一句。

  从善如流,汉语成语,拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容能(néng)迅(xùn)速(sù)而顺(shùn)畅地接受别人的正确(què)意(yì)见。

同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗>  出自《左传·成公八年》。

  从(cóng):听从;善:好的,正(zhèng)确的;如流:好像流水向下,形容(róng)迅速。

  形容(róng)能迅(xùn)速地接受(shòu)别人的好意见。

  主谓(wèi)式;作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语;指听(tīng)从(cóng)别(bié)人的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅(xùn)《华(huá)盖(gài)集续编·马上(shàng)日记》:“八(bā)毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五分钱让去,真是“从善如(rú)流”,有正人君子的风度。

  从善(shàn)如流的意思是指采纳高明正确(què)的意(yì)见和建议,接受善意的规(guī)劝,像流水那样(yàng)畅快而自(zì)然。

  比(bǐ)喻乐于接受别人正确的(de)意见。

  出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如流(liú),宜哉。

  ’” 公(gōng)元前(qián)585年,郑国不敌楚国的进攻,求救(jiù)于晋(jìn)国。

  晋将栾书(shū)奉命裤(kù)尺(chǐ)基前(qián)去救援(yuán),使楚(chǔ)军退兵回国。

  后栾书又去攻打(dǎ)蔡国,蔡国急忙(máng)向楚(chǔ)国求救。

  楚国只好派公子申和(hé)公子成率军救蔡。

  晋大将赵同(tóng)和赵括向栾书请战,准备率(lǜ)兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军(jūn)。

  这时,栾(luán)书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子(zi)阻止说(shuō),此次(cì)与楚军交战,胜了也不光荣(róng),败困大了则会令人(rén)羞耻,于是建议收兵回国。

  栾(luán)书采纳了他(tā)们(men)的建议。

  军中有人(rén)对此持异议,认为辅佐(zuǒ)栾书的(de)有十一个人,只有(yǒu)智庄子等三人主(zhǔ)张(zhāng)收(shōu)兵,而主(zhǔ)战的人占多数,因此(cǐ)应按多(duō)数人的想法行(xíng)事。

  栾书回答(dá):“正确的(de)意见才(cái)能胡谨代表多数。

  智庄子他们是贤(xián)人,他们的正(zhèng)确意见便能代表多(duō)数人的想法(fǎ)。

  ”于(yú)是,他下令退兵(bīng)回国(guó)。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡(cài)国后,又(yòu)想去攻(gōng)打楚国。

  智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子等人(rén)分析了具(jù)体情况(kuàng)后,又建(jiàn)议(yì)栾书暂(zàn)时不要攻打楚国,而(ér)去攻沈国(guó)。

  栾(luán)书又一次采纳了他们的建议(yì)。

  栾书能正确听取(qǔ)部(bù)下的(de)意见,时人便(biàn)称赞(zàn)栾(luán)书以从善(shàn)如流的意思说:“栾书听从好的、正确的意见,就像流水向下那(nà)样,迅速(sù)而又自然。

  ”

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