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  害群之马原(yuán)指损(sǔn)害马群的劣马。

  现(xiàn)比方损(sǔn)害社会或(huò)团体的人。

  害群之马寓言故事的启示是对(duì)有(yǒu)损国家、团体、人民利益的团(tuán)体或个人,要及早(zǎo)发现、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之马的寓(yù)言故事

  有(yǒu)一次,黄帝要到具茨(cí)山去(qù)参见贤人大(dà)隗。

  方明(míng)、昌寓在座(zuò)一左一右(yòu)护(hù)卫,张(zhāng)若、他朋在(zài)前边开(kāi)路,昆阍、诙谐在车后侍从(cóng)。

  他们来到(dào)襄诚(ché不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友ng)田野时,迷(mí)失了(le)方向(xiàng),七位圣贤都走失,找不到一个人(rén)指路。

  正好,他们(men)遇到一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知(zhī)道。

  ”“那(nà)么(me)你(nǐ)知道(dào)大隗住在哪里吗?”那(nà)孩(hái)子说:“知道”黄帝说(shuō):“这孩子(zi)真(zhēn)特别!他不(bù)光知道(dào)具茨山,还知道大隗住在哪(nǎ)里(lǐ)。

  那么(me)请问,你(nǐ)是否知道怎么管理全(quán)国呢?”孩子(zi)说:“管理全国,就象你们在野外邀游相同(tóng),只管前行(xíng),不(bù)要无事生非(fēi),把(bǎ)政事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患头(tóu)昏(hūn)眼光的(de)缺(quē)点。

  有一位长者教道我说:“你要乘着阳光(guāng)之车,在襄城(chéng)的(de)田野上邀游,遗忘尘世间的全部(bù)。

  现在我的缺点现已好了,我又要开端在苍(cāng)茫世尘之外畅(chàng)游。

  管理全国(guó)也应当像这样,我想用不着我来(lái)说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究该怎样管理(lǐ)全国呢?”孩(hái)子推托不说(shuō)。

  黄帝(dì)又持(chí)续(xù)诘问。

  那孩子说(shuō):“管理(lǐ)全国,和我放(fàng)马又(yòu)有何(hé)不同呢?只要把损害(hài)马(mǎ)群的马驱赶出去就行了。

  ”黄(huáng)帝大受启示,叩头行(xíng)了大(dà)礼,称牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱(zán)们(men)是一个(gè)联合(hé)的(de)全体,不允(yǔn)许某些害群之马(mǎ)在(zài)咱们的(de)全体(tǐ)里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱,真是社(shè)会的害群之(zhī)马。

  3.你还(hái)不改掉(diào)嗜赌陋俗,自以为是,真(zhēn)乐意被视作害群(qún)之马(mǎ)吗?

  4.说(shuō)到朋友(yǒu),在那么一大堆人里(lǐ)必定(dìng)有几个害(hài)群之马(mǎ)。

  5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除那些(xiē)害群之马。

  6.对损害社会的害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们(men)都无(wú)法忍受(shòu)这个恶(è)贯满盈的(de)害群之马持续留在社区内。

  8.害群之(zhī)马有必要清除,团体才干前(qián)进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃(lā)圾惹事生(shēng)非,社(shè)区的居民都把他当作害群之马。

  10.我觉得(dé)像他这样的害群之马就应该抓起(qǐ)来(lái)!

害群之马从(cóng)中(zhōng)得(dé)到(dào)的启示?

  害罩答(dá)群之马

  【拼(pīn)音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马群(qún)的劣马。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语故事(shì)】:

    传说黄帝要到(dào)具茨山去参见一位(wèi)叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一(yī)个(gè)牧马儿(ér)童,就问:不删前女友的男人能要吗,男人为啥不删前女友你(nǐ)知(zhī)道(dào)具茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧童答(dá)到:知道。

  物(wù)凳慧黄帝(dì)感(gǎn)到(dào)这(zhè)小孩不(bù)简单(dān),就问他怎(zěn)么(me)管理全国。

  牧童答(dá)到(dào):管理全国跟(gēn)牧马相(xiāng)同,只要去其害马者(除去害群(qún)之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为天师。

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