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破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家训》破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点和朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格(gé)言》是在不同时代由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作。很(hěn)可惜世人(rén)多把他们(men)的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常人们多以《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。著(zhù)名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末(mò)清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jì破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点ng)仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本(běn)教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙(méng)必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修(xiū)身治家之道是一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不易(yì)，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋(sòng)江(jiāng)南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出的(de)弘(hóng)扬(yáng)儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中最值得(dé)关注的(de)，一是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的初步认识(shí)，把一个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学和大学(xué)两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学其(qí)事(shì)，主张儿(ér)童在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过具(jù)体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一(yī)定(dìng)的(de)行为习惯，学习初步(bù)的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学教育，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他(tā)们培养成为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代(dài)教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜的(de)内容。