什么(me)叫人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人(rén)的生(shēng)存与发(fā)展的。

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什(shén)么(me)叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面中国的国粹有哪些>　　是关注(zhù)人的生存与发展的。

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和(hé)个性(xìng)差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存(cún)在，更(gèng)是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会(huì)发展(zhǎn)还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也(yě)是改善人(rén)的(de)生活、提高人的(de)生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的需要，更关心人(rén)精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动(dòng)的(de)发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到(dào)一定(dìng)水平的发(fā)展;是在承(chéng)认(rèn)人的差(chà)异性、特殊(shū)性基础上的全(quán)面(miàn)发展，是(shì)与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以人为本位的(de)世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对(duì)人(rén)本身的关注、尊重和(hé)重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的价(jià)值、人的意(yì)义尤其(qí)是人的心灵、精(jīng)神(shén)和(hé)情感。

　　人既(jì)是社会(huì)的主(zhǔ)体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价(jià)值主体，人不同于一般的物，它的根本(běn)是内(nèi)在(zài)而(ér)非外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感(gǎn)看作人的(de)基本存(cún)在方式，社会要(yào)关注人的精(jīng)神状(zhuàng)态(tài)和(hé)内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展，人(rén)民的物质(zhì)生活(huó)水平得到了(le)极大的(de)提高，物质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人们(men)带来(lái)了丰厚的利(lì)润与物质的享(xiǎng)受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件(jiàn)下(xià)，在(zài)现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面(miàn)是人们(men)对精神情感关怀(huái)的(de)迫切(qiè)需要必(bì)将替(tì)代对物质生活的(de)迫切需(xū)要，另一(yī)方(fāng)面却(què)是这(zhè)种需要与社(shè)会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上，江(jiāng)泽民总书(shū)记对宣传工(gōng)作提(tí)出了以(yǐ)科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚中国的国粹有哪些的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣(xuān)传途径(jìng)和最(zuì)常见的(de)文化载(zài)体，应当担负起历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将(jiāng)深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值(zhí)和(hé)文化价值的(de)双重构建，使新(xīn)闻报道(dào)赢得更多(duō)的读者，为自身(shēn)的(de)发展开拓更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考，关(guān)怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激(jī)发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严(yán)肃(sù)的(de)思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思？

　　人文(wén)关怀(huái)就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条件的(de)肯定(dìng)，对人类的解放与(yǔ)自(zì)由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文(wén)主义(yì)传统，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯定和(hé)对人类的解放与自由(yóu)的追求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关(guān)怀精(jīng)神(shén)在西周(zhōu)初期就已经初(chū)见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社会(huì)和中国(guó)文化(huà)中(zhōng)经久不衰，成(chéng)为(wèi)中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际(jì)间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人(rén)文关(guān)怀思想中(zhōng)，在处理人(rén)与人(rén)之间的关(guān)系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人(rén)对(duì)于真(zhēn)善(shàn)的追求(qiú)等方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开(kāi)辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义道路。

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