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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理是什么(me),掩耳盗铃(líng)的(de)寓(yù)言(yán)故事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成的,造型(xíng)和图案都很精美(měi)。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只有一个办(bàn)法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬回家。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身(shēn)子(zi)一下(xià)子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么(me)捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

  他越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕,不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回(huí)双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团(tuán),把耳朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁(shuí)中国人口第一大省,中国人口第一大省排名也听不(bù)见(jiàn)钟声了(le)。

  于是(shì)就放手砸起钟(zhōng)来,一(yī)下(xià)一下,钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客(kè)观存在的(de),不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西(xī),它不会(huì)依人(rén)的(de)主观(guān)意志而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利(lì),或(huò)不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的(de),造型和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么(me)也挪(nuó)不动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办法,那(nà)就是(shì)把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分别(bié)搬回(huí)家。

   小偷找来(lái)一把大(dà)锤子,拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的(de)一(yī)声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不就等于是(shì)告诉人(rén)们我(wǒ)正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身(shēn)子(zi)一下子扑(pū)到(dào)了钟上,张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越害怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来,一下(xià)一下(xià),钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的(de),不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利(lì),或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话(huà),最终便会自食苦果。

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