魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段-橘子百科-橘子都知道

魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火(huǒ)的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监，还在剧中(zhōng)扮演重要(yào)角(jiǎo)色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一(yī)样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听完金星爆料之后了解真相着实让(ràng)人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的人(rén)，应该(gāi)对之前(qián)金星(xīng)在某一期节目中化(huà)身娱乐(lè)圈纪(jì)委(wěi)，从编(biān)剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什(shén)么人大家(jiā)都(dōu)心知肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了(le)解她，而她(tā)在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕(mù)，到(dào)现在还(hái)历历在目(mù)，当时萨(sà)顶顶(dǐng)在微博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位(wèi)自己才能(néng)再(zài)乐坛杀(shā)出重围，还(hái)说万物(wù)生的名(míng)字(zì)也是自己(jǐ)建议(yì)的，金星当时还(hái)感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的时(shí)候(hòu)，这个山东大妞已经穿起(qǐ)了少数民(mín)族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字和血(xuè)统都(dōu)能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大(dà)奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出(chū)。2005年魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段(nián)，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁(suì)到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与(yǔ)姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕(bì)业(yè)后就考取了解放军艺术学(xué)院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在(zài)外(wài)界人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集(jí)创作(zuò)与表(biǎo)演于一身(shēn)的(de)青年(nián)音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的独特(tè)嗓音(yīn)、辨(biàn)识(shí)度(dù)，同时她(tā)又对民(mín)族(zú)古老(lǎo)文化的研究(jiū)和体验，这(zhè)些对于(yú)她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日(rì)本才有，印度现在(zài)也用梵(fàn)文(wén)的，不过不是(shì)佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在(zài)采访(fǎng)中说过，他不懂(dǒng)，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐(lè)表达(dá)出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一直在(zài)流(liú)传(chuán),而且还(hái)被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及官方(fāng)语言之(zhī)一(yī)，直(zhí)至二(èr)十世纪(jì)初(chū)梵文还是尼泊尔的(de)官方语言(yán)之一，梵文(wén)是(shì)印(yìn)度和尼泊尔“佛(fú)教界”和(hé)“印(yìn)度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的(de)交流(liú)语言(yán)，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出版的(de)报(bào)章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作(zuò)为母语(yǔ)的(de)人口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了(le)萨顶(dǐng)顶的《万物生(shēng)》觉得有(yǒu)点(diǎn)吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌(gē)词(cí)是百字明(míng)咒(zhòu)，中文(wén)版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标(biāo)志，两(liǎng)条鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的(de)是(shì)藏八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称(chēng)高原(yuán)鱼，象征慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地(dì)。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美(měi)感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka y魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段u mei ba war su bor ka yu mei ba war