祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是(shì)“而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰的(de)。

　　关(guān)于(yú)祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译的而(ér)，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺是什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事情积累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)创(chuàng)作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借(jiè)以告诫当时(shí)北(běi)宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体(tǐ)论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写(xiě)法上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其(qí)失败(bà等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待i)时(shí)形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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