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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有 从《金瓶梅》看张津瑜9分52秒视频事件,批判的应该是吕总!

从(cóng)《金瓶梅》看张津瑜(yú)9分52秒视频事(shì)件,批判的应该是吕(lǚ)总!_黑料正能量

最近(jìn)张津瑜9分52秒事件持续(xù)发酵,相关视频被人们(men)在网上疯传。

看了网上一些人对此(cǐ)事件的关注点,不仅(jǐn)让我想(xiǎng)起了(le)几百年前(qián)作家笑笑(xiào)生写的那部《金(jīn)瓶梅(méi)》。这两件事(shì)看(kàn)似风马牛不相(xiāng)及,但有着很多蛛丝(sī)马迹的联(lián)系。

他们(men)都是(shì)把人(rén)的私底(dǐ)下(xià)的(de)那(nà)点事,搬到了(le)大众的(de)面前,赤裸(luǒ)裸的、一(yī)丝不挂的展(zhǎn)示在(zài)大众(zhòng)的面前,满足了人们的(de)好奇心、幻想、淫欲之外,人们(men)还不忘道德谴(qiǎn)责一下(xià)当事人。

面(miàn)对这样的事,几百年前(qián)的人和几(jǐ)百年后的人一样,都只会(huì)看热闹,只印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有会(huì)鄙视(shì)般的讨(tǎo)论(lùn)里(lǐ)面的女主角,用最下流的语言来侮辱她们,只会站在道(dào)德的(de)至(zhì)高点来谴责她(tā)们的行为。

有网友恨不得(dé)把视(shì)频(pín)里(lǐ)女(nǚ)主角的的生辰(chén)八字都(dōu)人肉出(chū)来,世界那(nà)么大却没多少人站出(chū)来为她们说话(huà),最大的怜悯(mǐn)也只是说一句:“好(hǎo)好的女孩儿为(wèi)什么糟践(jiàn)自己。”

如果我说《金(jīn)瓶(píng)梅(méi)》里的潘金莲(lián)是(shì)个受害(hài)者可能有些人会持反对意见,可张津瑜(yú)她确确实实真的是个受(shòu)害者,这(zhè)无关她在视频里做了(le)什么,说了什么,那都是她自己的选择,她的那些行为也没有损害到谁(shuí),我们其实不应该对其妄(wàng)加(jiā)指责。

事实上该受到指(zhǐ)责的人是那个把视频(pín)公诸于众(zhòng)的“吕(lǚ)总”,从法律层面来说他损(sǔn)害了当事人的声誉(yù),从(cóng)道德方面(miàn)来说,他这种做法极不道德也很没(méi)人品(pǐn),把一(yī)个死心塌地跟着他的(de)女孩儿给毁了(le)。

在(zài)这样的事件(jiàn)里(lǐ),女性比(bǐ)男(nán)性受到的惩罚更严重,在这种双(shuāng)重道德标准下,人们好像(xiàng)已经忘了事情中的孰是孰非(fēi),也忘了女人身边的(de)那个男人,聚焦点都落到了女(nǚ)性身上,觉得事件里的女性犯(fàn)了什么天大的罪,事(shì)实上她并没有罪(zuì),有罪的(de)是公布视频的人,和(hé)那些一边观(guān)看视频一边辱骂贬(biǎn)低她的人们(men)。

在(zài)这(zhè)样需要道德(dé)的(de)时候,更多的人却(què)忘了(le)道德的存在,他(tā)们(me印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有n)用戏虐(nüè)的言词轻佻的态(tài)度来评论(lùn)这件事。这种在需要(yào)更多人站在道德最(zuì)高点的时候,他们反(fǎn)而(ér)选择了放弃,或者站错了位,对里面的作为受害者的(de)女性大加指责和贬损(sǔn)。

其实(shí)他们多(duō)希望成为视频里的男主(zhǔ)角(jiǎo),他们多(duō)希望能一睹视(shì)频(pín)里的(de)“精(jīng)彩(cǎi)瞬间”。

在这个时候很多人没(méi)有选站在道德的一(yī)边,这就是人性中赤裸裸冷冰冰的另一面(miàn)。

【本(běn)文是完全是站在道德最高点的角(jiǎo)度来完成写作(zuò),面对此类(lèi)事件,希望更多的(de)人和我(wǒ)一起(qǐ)站(zhàn)在道德(dé)最高点一起(qǐ)来(lái)指责批判,当然(rán)指责批判的不是事件的女主角张津瑜,而是那个传播视(shì)频(pín)的(de)“吕(lǚ)总”】

张(zhāng)津瑜和(hé)吕总的相关信息(xī)

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