草木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗，原文(wén)是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作(zuò)者的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人(rén)，是(shì)引兰(lán)桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯(bó)夷(yí)之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的(de)追求，可见美(měi)对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特(tè)质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人，品(pǐn)质本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的品质(zhì)，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的(de)赞(z黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗àn)誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃(bó)的生机(jī)，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也(yě)给季节带来(lái)了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素(sù)的(de)历(lì)史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法；也表达(dá)了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才(cái)华抱负的(de)思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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