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念天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而(ér)建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世(shì)那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元年（696年）。15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟>

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见(jiàn)识和政治才能的文(wén)人。

　　他(tā)直言(yán)敢谏，对武后朝(cháo)的不(bù)少弊政(zhèng)，常常提出批(pī)评意见，不为武则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下(xià)狱(yù)。

　　他的(de)政治(zhì)抱负不(bù)能实现，反而受到(dào)打击，这使他(tā)心(xīn)情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则(zé)天(tiān)委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率，少谋(móu)略。

　　次年(nián)兵(bīng)败，情况(kuàng)紧(jǐn)急，陈子(zi)昂请求遣万人作前(qián)驱(qū)以击敌，武不(bù)允。

　　随后(hòu)，陈子(zi)昂(áng)又(yòu)向武(wǔ)进言，不听，反把他降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗人接(jiē)连受到(dào)挫折(zhé)，眼看报国宏(hóng)愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟(yín)，写下了(le)《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人(rén)。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革(gé)新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称(chēng)为仙宗(zōng)十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好施(shī)，慷(kāng)慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举(jǔ)进士，以上书论政(zhèng)得到女(nǚ)皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫害，最(zuì)终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗(shī)风(fēng)骨峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最有代表性(xìng)的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和(hé)组(zǔ)诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集(jí)校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独怆然(rán)而涕下(xià)。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前不(bù)见古代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没(méi)高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟p>

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的(de)样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治(zhì)才能，他(tā)言(yán)敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被武则天采(cǎi)纳，屡受击(jī)，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富(fù)有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史(shǐ)的(de)长河，不能不(bù)感到(dào)人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年真如白(bái)驹(jū)之过隙(xì)，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及时行乐(lè)的颓废(fèi)思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多(duō)少(shǎo)仁人志士并不(bù)因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使自(zì)己有(yǒu)限的一生取(qǔ)得接(jiē)近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂(áng)抱着(zhe)这种积极态度(dù)，所以他(tā)才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有所作为的(de)豪气，所以才(cái)能引(yǐn)起我们的共(gòng)鸣(míng)。

　　诗人俯(fǔ)仰古(gǔ)今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无(wú)限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得(dé)施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之气油然(rán)而(ér)生，而长短不齐的(de)句(jù)法，抑扬(yáng)变化(huà)的音节，更增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对幽州台(tái)作一字(zì)描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的(de)感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉(hàn)魏(wèi)风(fēng)骨(gǔ)”的(de)唐代诗(shī)歌的先(xiān)驱之(zhī)作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的(de)自我形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只(zhǐ)有短短四句(jù)，却在(zài)人们面前(qián)展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅境(jìng)界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚空(kōng)旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒(lēi)，以浩(hào)茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易变(biàn)的古今(jīn)人事作(zuò)为深邃、壮美的(de)背景加以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情(qíng)，凌空一(yī)笔，使(shǐ)抒情主人(rén)公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了画面(miàn)的主位上，画面顿时(shí)神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空间(jiān)的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞(cí)造语方(fāng)面(miàn)，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游(yóu)》有云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此(cǐ)化出，然而(ér)意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中(zhōng)的遭遇触发的(de)，但(dàn)是其客(kè)观(guān)意(yì)义(yì)却远远(yuǎn)超越了他自身以至(zhì)他所处的时代(dài)的范(fàn)围，带(dài)有一(yī)定的广泛(fàn)性。

　　表现(xiàn)在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同(tóng)。

　　这是一种在对事(shì)业和人生的执(zhí)着(zhe)追求中产生的喟叹

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