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寓言(yán)故事(shì)有哪些三(sān)年级下册课(kè)外，外国寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三(sān)年级(jí)下册

　　三年级下册寓言(yán)故(gù)事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬(bān)硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的(de)本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去(qù)，看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人走路的(de)姿(zī)势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的走法也(yě)忘了，只好(hǎo)爬着(zhe)回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势(shì)来欺(qī)压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策(cè)·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们(men)，抓(zhuā)到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的(de)首(shǒu)领，现在(zài)你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令(lìng)。

　　你认(rèn)为(wèi)我的话(huà)不诚(chéng)实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在(zài)我后面，观看各(gè)种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以(yǐ)就(jiù)和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它(tā)们都逃(táo)跑了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它们是(shì)害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目(mù)标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者(zhě)百步而(ér)射(shè)之，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国的(de)养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是(shì)抓不(bù)着的(de)。

　　比喻说话(huà)做事丝毫(háo)没(méi)有事实(shí)根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋(yáng)洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们(men)的说话，满耳(ěr)都是(shì)美好(hǎo)的景象，好像马(mǎ)上就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要(yào)寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好(hǎo)像要缚(fù)住风(fēng)、捉住影子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下(xi为什么风流女人看指甲à)来，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处世，还(hái)影射(shè)了当时(shí)的社会背景，揭露(lù)了当(dāng)时统治阶级(jí)的(de)罪恶，有些寓言故(gù)事甚至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人，有着极春(chūn)芹(qín)者强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会(huì)生活(huó)，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理(lǐ)性很(hěn)强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼(l为什么风流女人看指甲iàn)，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何(hé)正确为(wèi)人处事，给人(rén)们带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》原名《埃索波斯(sī)故事集成(chéng)》，相传是(shì)由出(chū)生于公元前六(liù)世(shì)纪(jì)的古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发现的(de)古希腊寓(yù)言(yán)传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部分(fēn)故事来源于民间，包含了(le)古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露(lù)其残暴(bào)的本性，还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原则，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是(shì)世界上最早的寓言故事集，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作(zuò)品之(zhī)一，是世界文化史上的文学(xué)瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和(hé)艺术价值(zhí)。

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