正因为(wèi)上山(shān)艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计(jì)，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来(lái)就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么75寸电视长宽是多少上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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