祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困扰(rǎo)的。

　　关于祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译以及(jí)祸患(huàn)常二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗积于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)是什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱(ài)的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能(néng)与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为(二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗wèi)天下笑。

　　夫祸二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶(líng)人围困他(tā)，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人(rén)才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学家(jiā)欧阳(yáng)修(xiū)创作的(de)一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时(shí)期(qī)的后(hòu)唐(táng)盛(shèng)衰过(guò)程的(de)具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政(zhèng)者要吸(xī)取历(lì)史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失(shī)败时形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与衰(shuāi)前(qián)后(hòu)对照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增(zēng)强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力(lì)很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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