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徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎(zěn)么(me)翻(fān)译的则(zé)，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋代(dài)苏轼(shì)的(de)《石(shí)钟山记》，是宋代(dài)文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人(rén)咳且笑(xiào)于(yú)山谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而(ér)大声(shēng)发于水上(shàng)，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之(zhī)，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深(shēn)，微波(bō)入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年(nián)六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临(lín)汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴(xīng)县(xiàn)的(de)县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让小童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发(fā)出(chū)声响，我当然觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光明亮(liàng)，特地(dì)和苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起(qǐ)来，在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水上发(fā)出，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴(xué)和缝隙(xì)，不知它们有多深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面，水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由(yóu)来(lái)的探(tàn)究(jiū)，强调要(yào)正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅(xià)”的(de)解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发(fā)出的(de)声音好(hǎo)像大钟一(yī)般(bān).这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪(làng)也(yě)不能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况是(shì)石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭边(biān)找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击(jī)),声音(yīn)还在传播(bō),余音慢慢地消失(shī).他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名(míng))的原因.但(dàn)是这个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这样,可是唯(雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质wéi)独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西(xī)德兴(xīng))的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏(lì)),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称为“石钟(zhōng)”的雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质(de)山(shān).庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面(miàn).巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出(chū),钟声洪(hóng)亮像钟鼓的雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激(jī)荡(dàng)便形(xíng)成这种声音.船绕到(dào)两(liǎng)山之间(jiān),将要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大(dà)石头正(zhèng)对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发(fā)出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道(dào)那(nà)些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它(tā)的有或没(méi)有(yǒu)(正不正确(què)),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到和(hé)听到的,大概和我一样,但(dàn)是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自(zì)以为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅(qiǎn)陋.

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