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吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思,吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出(chū)处:战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》原(yuán)文节选

  邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余,而形(xíng)貌(mào)昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻(qī)曰:“我孰与城(chéng)北徐公美(měi)?”其(qí)妻曰:“君美甚(shèn),徐(xú)公何能(néng)及君也?”城北(běi)徐(xú)公,齐(qí)国之美丽(lì)者也。

  忌不自信(xìn),而复(fù)问其妾曰:“吾孰(shú)与徐公美(měi)?”妾(qiè)曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来(lái),与坐谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来(lái),孰视之,自(zì)以为不如;

  窥镜而自(zì)视(shì),又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之(zhī),曰:“吾妻之美(měi)我者,私我(wǒ)也(yě);

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客之美(měi)我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》原文节选(xuǎn)翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌(mào)光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照着镜(jìng)子(zi),对(duì)他的妻(qī)子说:“我与城北的徐公(gōng)相比,谁更美(měi)丽呢(ne)?”他的妻子说:“您美极了,徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢(ne)?城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美(měi)的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是又(yòu)问他的小妾说:“我(wǒ)和(hé)徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐(xú)公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢?第二天(tiān),有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访,邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问客人道:“我和(hé)徐悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么公(gōng)相比,谁更美(měi)丽?”客人说:“徐公不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又过了一(yī)天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得(dé)不(bù)如他美丽(lì);

  看(kàn)着(zhe)镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻子(zi)认为我(wǒ)美(měi),是偏爱我(wǒ);

  我的小(xiǎo)妾认为我美,是惧(jù)怕我;

  客人赞美我美,是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊称“驺子(zi)”,中国(guó)战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期,以鼓琴(qín)游说齐(qí)威(wēi)王(wáng),被任相国(guó),封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张革新(xīn)政治,修订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐得力(lì)大臣坚守四境,从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

  前(qián)360年前后,齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革,“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐(xú)公来,孰视之,自以为不如;窥(kuī)镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私我(wǒ)也(yě);妾之美我者(zhě),畏我也(yě);客之美我者,欲有求于我(wǒ)也。

  ”

  译文(wén):又过了一(yī)天,徐(xú)公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地(dì)端详他,自己觉(jué)得不如他(tā)美(měi)丽(lì);照(zhào)着镜子里的自己,更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时想这件事,说:“我的(de)妻(qī)子认斗举为(wèi)我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是(shì)惧怕我;客人赞美我(wǒ)美(měi),是有事情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明,善于思考,勇于进(jìn)谏的贤士形象。

  又表现(xiàn)了(le)齐威王(wáng)知错能改,从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象(xiàng),和革除弊端(duān),改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

  告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有广空(kōng)中碧开言路(lù),采纳群言,虚心接受批评意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

  文章(zhāng)以“孰美”的问答开(kāi)篇,继写邹(zōu)忌暮寝自思,寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为(wèi),并(bìng)因小(xiǎo)悟大,将生活小事与国(guó)大事有机地(dì)联(lián)系起来。

  由自己的“敝(bì)”,用类(lèi)比培(péi)瞎(xiā)推理的(de)方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺(yì)术(shù)与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略(lüè)。

  邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟,委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开言路,改革(gé)弊政,整顿吏治(zhì),从而收到很好的效果。

  创作(zuò)背景:春秋战国(guó)之际,七雄并立,各国(guó)间的兼并战(zhàn)争,各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争,以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在(zài)这激烈动荡的时(shí)代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

  他(tā)们以自己的(de)才能和学识,游(yóu)说于各国之间,有的主(zhǔ)张连横,有的主张合(hé)纵,所(suǒ)以,史称(chēng)这(zhè)些人为策士或(huò)纵横(héng)家。

  他们提出(chū)一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略,为某些统治集(jí)团服务,并且往往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳(nà),施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦(bāng)的(de)才干。

  各国统(tǒng)治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的(de)决定性因素(sù)。

  失去了民(mín)心,国(guó)家(jiā)的(de)统治就难以维持。

  所以,他们争相招揽(悔辱的意思解释,悔辱的意思和拼音是什么lǎn)人(rén)才,虚心纳(nà)谏(jiàn),争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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