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丁二醇和丙二醇是不是酒精

丁二醇和丙二醇是不是酒精 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传的(de)名句(jù),描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的(de)落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它其实(shí)是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族(zú)附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国(guó),苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国的(de)简称,汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐代称居延(yán)海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延(yán)县(参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故(gù)城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠(mò):大(dà)沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

 丁二醇和丙二醇是不是酒精 又:孤烟(yān)也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代(dài)叫马成河(hé),疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护(hù)二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行目(mù)的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何(hé)而(ér)作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象,境(jìng)界阔(kuò)大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活,同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子,这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正是暗写丁二醇和丙二醇是不是酒精诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景(jǐng),一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光,画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出(chū)来的(de)意思,想去却(què)是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐(qí)名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通(tōng)音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树(shù),只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几(jǐ)种解释:一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延(yán)泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居(jū)延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún):“及暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关(guān),此(cǐ)处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区(qū)一切事(shì)务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张掖(yē)县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻(qīn丁二醇和丙二醇是不是酒精g)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都(dōu)护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再(zài)找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意(yì)思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水诗(shī),通过田园山(shān)水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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