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每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

　　关于公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代以(yǐ)及公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一年结束(shù)，公元1世纪(jì)是什么年代，公元(yuán)1世纪是(shì)多少年到(dào)多(duō)少年，公(gōng)元(yuán)1世纪是多(duō)少年(nián)对应中国(guó)的朝代(dài)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪(jì)通常从可以被100整除(chú)的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣(sū)纪(jì)元后，其中(zhōng)的1年(nián)通常表示“吾主之年(nián)”（year of our l每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我ord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我是(shì)21世纪的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世(shì)纪则(zé)为100年(nián)，如果按照(zhào)这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元(yuán)一(yī)世纪(jì)发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆以外戚(qī)辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君，六(liù)十余年为天(tiān)下母，辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借(jiè)，最初(chū)装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他一概(gài)收(shōu)用(yòng)，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来(lái)的钱和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客，而自(zì)己家(jiā)里却(què)过着十分俭朴的(de)生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大(dà)司(sī)马(mǎ)，以太后(hòu)名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权(quán)，立(lì)汉平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好顺从(cóng)这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天(tiān)子(zi)位，定国(guó)号(hào)为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论儒家经(jīng)典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒(rú)学学派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的版本、内容(róng)多有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家的(de)歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘(liú)秀于(yú)中元元(yuán)年(nián)（公(gōng)元(yuán)56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为(wèi)官方的(de)统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家(jiā)思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集(jí)各(gè)地著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨论五经异(yì)同(tóng)，这(zhè)就(jiù)是历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时(shí)乃(nǎi)是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所。