死人体重实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在(zài)《纽约时报》和一些医(yī)学杂(zá)志上发(fā)表：在人离开人世(shì)的那(nà)一刻，其体重(zhòng)和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研(yán)究对象(xiàng)是六(liù)个奄奄一息的病(bìng)人，在(zài)他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测量，结果(guǒ)发现它们(men)的体重(zhòng)并未发生可以察觉的变化。

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麦克(kè)杜格尔通过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却(què)是没(méi)有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是(shì)灵(líng)魂(hún)的(de)重量。仅(jǐn)仅通过(guò)对六个病人的实验(yàn推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)就得(dé)出这样的结论显然是(shì)不严谨的，而(ér)且通(tōng)过体重的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是(shì)从已知推未(wèi)知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一个(gè)可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带(dài)有严重的先入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当然是不能(néng)够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的(de)。我们一直都在疑惑人到底为(wèi)什(shén)么活(huó)着(zhe)，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中(zhōng)选择了自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉得生活是(shì)充实的(de)。

今天的(de)我们是否感到自(zì)己是幸福的，今天(tiān)的生活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁荣(róng)，还(hái)有就是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界(jiè)的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因为网络(luò)世界都是虚拟(nǐ)的(de)，但同时(shí)又(yòu)是那样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙(máng)碌的工作(zuò)者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什(shén)么，应该(gāi)是自我对世界的感知，自(zì)己对自己(jǐ)的判断，今(jīn)天(tiān)的我(wǒ)们又有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我(wǒ)们的(de)灵(líng)魂(hún)都不一定能(néng)够(gòu)自己做(zuò)主。没有人知道死之后的事(shì)情，所以才会(huì)有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还非常合(hé)理，关键就看人们能不(bù)能接受。

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