社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便是(shì)一些用科(kē)学也解释不了的问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会(huì)。但是(shì)从(cóng)中国古代的历(lì)史发(fā)展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都(dōu)是私底下的一(yī)种讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的(de)传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间(jiān)对于(yú)龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在(zài)而(ér)深信(xìn)不疑(yí风味发酵乳是不是酸奶)。但是国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法(fǎ)突破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是(shì)在史书上记载(zài)。又或者是在古人的(de)文章和诗句中有不(bù)少(shǎo)对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是国家为(wèi)什(shén)么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其(qí)实是(shì)很多人都好奇的(de)问题。很多网友也发表(biǎo)了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国(guó)家希望自己的民众是聪明的风味发酵乳是不是酸奶。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处(chù)。其实从古至今发生过太多怪气(qì)的事情，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之后并没(méi)有(yǒu)什么确(què)切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用(yòng)各种科学(xué)的(de)解(jiě)释(shì)来搪(táng)塞大众(zhòng)。而(ér)事(shì)实真(zhēn)的(de)是像他们说的那(nà)样吗？估计(jì)他们自己对自(zì)己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们(men)又总是拿(ná)着科学的(de)幌(huǎng)子来(lái)说从来(lái)没(méi)有(yǒu)鬼神之说。即便是现实中有东西可以(yǐ)印(yìn)证。但依然(rán)是会被(bèi)官方以(yǐ)各种方式来做了(le)合理的解释。中国(guó)人一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也(yě)有出现过龙的记载。无(wú)论是年代有多(duō)久(jiǔ)远，或者说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前。又或者说(shuō)龙一(yī)直(zhí)是(shì)存在的(de)。

但始终(zhōng)国家是不(bù)承(chéng)认有龙的(de)。可能(néng)这就跟(gēn)佛教一样，明明国家倡导不要迷信要(yào)相信(xìn)科学。但是(shì)却不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信仰自由来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一些东西，那还有人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还要(yào)进(jìn)步和发展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风味发酵乳是不是酸奶