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方生方死(sǐ)方死方生方可方不可(kě)方(fāng)不可方可是什么意(yì)思，方生方死方死方生方(fāng)可方不可方不可方可翻译

　　“方生方死，方死(sǐ)方生(shēng)。

　　方(fāng)可方不可(kě)，方不可方可”的意思是：生就是死，死就是生，可以就是不可以，不(bù)可(kě)以(yǐ)就是可以。

　　出自(zì)庄周《庄子·齐物论》。

　　主(zhǔ订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚)要阐述(shù)的是庄子的(de)哲学观点，庄子只承认绝对运动，否定相对(duì)静(jìng)止。

　　在道家(jiā)观点中(zhōng)，这(zhè)代(dài)表了事物没有(yǒu)绝对的生(shēng)与(yǔ)死。

　　从哲学的角度，这属于一种相(xiāng)对主(zhǔ)义(yì)诡辩论。

　　在(zài)马克思主义世界观中，“方(fāng)生方死”的观点承认事物都在不停地运动变化，但否认了相(xiāng)对静止(zhǐ)的存(cún)在，否认(rèn)事物运动变化中也存在(zài)相对稳定性。

　　这种(zhǒng)观点(diǎn)会(huì)导致(zhì)相(xiāng)对(duì)主义诡辩论(lùn)。

方(fāng)生方死(sǐ) 方(fāng)死方生 方可方不可 方(fāng)不可(kě)方可是什么(me)意思?

　　意思是：万(wàn)事万物正在不断地出生成长，也(yě)在不断地死(sǐ)亡(wáng)消(xiāo)失。

　　出处：

　　1、惠施说(shuō)：“日方中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论(lùn)》：“方(fāng)生方死，方死方生(shēng)。

　　方可方不(bù)可，方(fāng)不(bù)可方可。

　　”

　　《齐物(wù)论(lùn)》是《庄(zhuāng)子》的(de)又一代表篇目桥孙。

　　“齐物论”包含齐物与(yǔ)齐(qí)论两个意思。

　　庄子认为世界(jiè)万物包括(kuò)人的品性和感情(qíng)，看(kàn)起来是千差万别，归根结(jié)底却又是(shì)齐一的，这(zhè)就是“齐(qí)物”。

　　庄订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚子还(hái)认为人们的各种看法和观(guān)点，看起来也是千差万别(bié)的。

　　生存到死(sǐ)亡

　　注定了(le)我(wǒ)们遵(zūn)循的逻辑秩序(xù)是暂(zàn)时的(de)、不(bù)可(kě)持(chí)续的、不稳定的、必然(rán)会失(shī)序的(de)（几十年时(shí)间）、一(yī)种难以坚持的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　如果在感(gǎn)知逻辑(jí)秩(zhì)序中，这种逻辑秩做判序(xù)中没(méi)敏胡链有生存与死亡，只(zhǐ)有(yǒu)感(gǎn)知的形态与内容。

　　这(zhè)意味着，感(gǎn)知(zhī)的(de)逻辑秩序(xù)是(shì)可持续(xù)的(de)、稳定的、活跃(yuè)的，与生(shēng)存逻(luó)辑秩序(xù)完全相反。

　　如果(guǒ)人类执行的是感(gǎn)知的逻辑秩序，那(nà)存在状态就是稳定的、活跃(yuè)的、可持续的，整体状态就是有序(xù)的存在。