吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公(gōng)何(hé)能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏(w五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服èi)我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美(měi)极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比(bǐ)得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时(shí)的(de)大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威(五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服(sī)我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽(lì)；照着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改(gǎi)正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己的(de)因(yīn)为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活(huó)小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐(qí)威王(wáng)广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间的(de)兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游说(shuō)于各(gè)国(guó)之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称这些人为(wèi)策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治(zhì)集(jí)团服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着(zhe)自己治(zhì)国(guó)安邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权(quán)能(néng)否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的(de)统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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