太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华(huá)大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父(fù)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩萨一(yī)样(yàng)救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也(yě)导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神(shén)祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最高的(de)行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面(miàn)子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的(de)权(quán)势(shì)未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退(tuì)休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其(qí)他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但是(shì)他的势(shì)力(lì)就(jiù)是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)为道教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年(nián)的农历十(shí)一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色(sè)莲花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全(quán)集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思