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特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗

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  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己(jǐ),明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里(lǐ)想偷(tōu)点东西(xī),看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的(de),造型和图(tú)案都很(hěn)精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又(yòu)重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再(zài)分(fēn)别搬回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了(le)特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了(le),这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷(tōu)捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是(shì)客(kè)观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依(yī)人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己(jǐ)不利(lì),或不喜(xǐ)欢的客观存在(zài),采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认(rèn)的态(tài)度,以为如此,它就不存(cún)在(zài)了(le),这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客(kè)观存(cún)在的现(xiàn)实不(bù)正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事(shì)及(jí)道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要(yào)想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬(bān)回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一声(shēng)巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一(yī)下子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不(bù)就听(tīng)特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的(de),不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯仔乱(luàn)的(de)客观存在,采取不承认的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的(de)主观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如戚册(cè)果(guǒ)对客观存(cún)在的(de)现实不正视、不研(yán)究,采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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