掩耳盗(dào)铃的(de)寓言(yán)故(gù)事及道理是(shì)什么(me)，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及(jí)道理50字是掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵的。

　　关(guān)于掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道理50字以及(jí)掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事(shì)及(jí)道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道(dào)理20字，掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理50字，掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故(gù)事道理10字，掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事和道理等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理是什么，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道(dào)理50字(zì)

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷(tōu)点东(dōng)西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背(bèi)回(huí)自(zì)己家去(qù)。

　　可(kě)是钟又(yòu)大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就(jiù)是把钟敲碎，然(rán)后再分别(bié)搬回家。

　　小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一(yī)声巨响，把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想这下糟了(le)，这(zhè)钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　他(tā)越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了(le)。

　　钟的响声(shēng)是客观(guān)存(cún)在的，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对(duì)自己不利，或不(bù)喜欢的客观(guān)存在，采取(qǔ)不(bù)承认的态度(dù)，以为如(rú)此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

　　如果对客(kè)观(guān)存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的(de)话，最终便会(huì)自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理(lǐ)

　　 掩耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春(chūn)秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子(zi)里吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的(de)一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越(yuè)听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来，一(yī)下一(yī)下，钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的响声是(shì)客观存在(zài)的，不(bù)管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是要客观(guān)存在的(de)东西，它不(bù)会依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客(kè)观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不(bù)存在作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主观(guān)唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果(guǒ)对客(kè)观存在的(de)现实不正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话，最终(zhōng)便会自食(shí)苦果(guǒ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么