杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不(bù)安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各(gè)国(guó)的(de)军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦(qín)国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那(nà)些(xiē)人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的(de)话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事(shì)，都是(shì)人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是(shì)那(nà)个杞国人(rén)才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要毫(háo)无(wú)根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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