四大灵猴的兵器的(de)名(míng)字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名(míng)字(zì)啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的武器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不过了，之所以称之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是(shì)由开(kāi)天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我(wǒ)们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会(huì)狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多(duō)神(shén)将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年(nián)道行(xíng)，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙(sūn)悟空的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已(yǐ)经(jīng)非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己(jǐ)去(qù)西(xī)天取经(jīng)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本(běn)领，却(què)不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛祖道(dào)出了假悟空(kōng)的身(shēn)份(fèn)并(bìng)用金(jīn)钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说(shuō)：六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代(dài)表(biǎo)道(dào)心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金(jīn)，人(rén)心似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到(dào)了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千(qiān)里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想，这天地间的能量(liàng)何其(qí)庞大，一(yī)般的仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为媒(méi)介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王却不一(yī)样，他们都(dōu)是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期却(què)不是战(zhàn)士的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天(tiān)也(yě)无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进化(huà)的潜能，但他的(de)纯血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保佑(yòu)众(zhòng)生平(píng)安吉(jí)祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针同形(xíng)同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前(qián)后,万(wàn)物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者(zhě),六(liù)耳猕(mí)猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么(me)，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字(zì)

　　是(shì)如(rú)意金(jīn)箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名称(chē乔布斯为什么把苹果给库克ng)

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石(shí)猴(hóu)：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大(dà)圣孙(sūn)悟(wù)空，我们(men)再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他(tā)是由开天辟地以来的仙石(shí)孕育(yù)而生，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被(bèi)大(dà)禹借(jiè)走治水，再后乔布斯为什么把苹果给库克来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王(wáng)的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在(zài)阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神(shén)通广大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还(hái)能(néng)言善(shàn)辩，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神将都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　乔布斯为什么把苹果给库克　经过很多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大铁链锁(suǒ)住无支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他(tā)的(de)鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和(hé)如(rú)意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)曾(céng)与杨(yáng)戬(jiǎn)大(dà)战不分(fēn)胜负，后来(lái)还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出(chū)面(miàn)，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个(gè)人从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意(yì)金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代(dài)表人心，道(dào)心如真金，人心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了(le)得。

　　不(bù)过(guò)这(zhè)些(xiē)都还不是(shì)重点，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试(shì)想，这(zhè)天(tiān)地间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中王却(què)不一样，他们都是以(yǐ)一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士(shì)，法师在前期中期强大(dà)，法术高(gāo)强(qiáng)，但到(dào)后(hòu)期却不(bù)是战士的对手(shǒu)，特别是在(zài)打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人(rén)类(lèi)的前(qián)身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天(tiān)弥勒佛，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙(miào)，风(fēng)光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定(dìng)海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知之(zhī),故(gù)此(cǐ)善聆(líng)音,能察理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明.与真悟(wù)空(kōng)同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不(bù)达两(liǎng)间之名。

　　四(sì)大(dà)神(shén)猴 更是跳出三界外，不在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的。

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