生人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一(yī)地跳行(xíng)，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道(dào)镇尸(shī)符，防止他们(men)发生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘(mì)。大(dà)家要(yào)是(shì)都(dōu)知道其中的(de)玄机，那(nà)价格(gé)就高不上(shàng)去(qù)了。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是(shì)一(yī)个(gè)迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家(jiā)人会(huì)委(wěi)托(tuō)赶尸人把家人(rén)带(dài)回(huí)家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了家(jiā)，就(jiù)会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一般是一个师(shī)父带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动，很少有人碰见，若是(shì)不小心(xīn)碰(pèng)到，一般(bān)人也会(huì)远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来(lái)对于这(zhè)种事，常人(rén)是唯恐避之不及的，因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人(rén)的后代(dài)揭秘说，他们(men)接到死(sǐ)者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就是要让人(rén)觉得神(shén)秘莫测，增添(鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别tiān)了这个职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过(guò)赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完(wán)全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸(shī)体(tǐ)在公路上行(xíng)走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节不(bù)会变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟(dì)，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由(yóu)师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事(shì)这个职(zhí)业的人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴(tiē)着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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