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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

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龙钟(zhōng)是什么意(yì)思(sī)有什么表达效果,双袖龙钟的(de)龙钟是什么意思

  龙钟的意思是(shì)形容身体衰老、行动不灵(líng)便的样(yàng)子(zi),常作(zuò)“老(lǎo)态(tài)龙钟(zhōng)”。

  龙钟,汉语词(cí)语,拼(pīn)音是lóng zhōng。

  出(chū)处:白居易《十年三月(yuè)三十日别微之于澧上》诗:“莫(mò)问龙钟恶官职,且听青翠好文篇。

  ”王(wáng)褒《与周弘让(ràng)书》:“援(yuán)笔揽纸,龙钟横集。

  ”岑参《逢入京使》诗:“故园东(dōng)望路(lù)漫(màn)漫,双袖龙钟泪不干。

  ”北齐(qí)·杜弼《檄(xí)梁(liáng)文》:“委慈母似(shì)脱屣,弃宠(chǒng)弟如遗芥,龙钟稚(zhì)子,痛苦(kǔ)成行。

  ”唐·沈佺期《答魑魅代书寄家人》诗(shī):“龙钟辞北阙,蹭(cèng)蹬守南(nán)荒。

  ”近义词:蹒跚、颓(tuí)丧、衰老、苍老。

  反(fǎn)义词:矍铄(shuò)。

“双袖龙钟泪不干(gàn)”中‘龙钟’是什(shén)么意思/

  龙钟的意思是,涕泪(lèi)淋漓(lí)的样东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗子。

  双(shuāng)袖龙(lóng)钟(zhōng)泪不干这句话(huà)出自:唐代(dài)诗人岑参创作的(de)名篇之(zhī)一(yī)《逢(féng)入京使》,原文如下(xià):

  故园东望(wàng)路漫漫,双袖龙钟泪不干。

  马上相逢无(wú)纸笔,凭君传语报(bào)平安(ān)。

  译文:

  向东遥望(wàng)长(zhǎng)安家园路(lù)途遥远,思(sī)乡的泪(lèi)沾湿双袖模糊(hú)面(miàn)容。

  在马上匆匆相逢没有纸(zhǐ)和笔,只(zhǐ)托你给(gěi)我(wǒ)的伏(fú)手家人报个平安。

  此诗写于岑参(cān)第一次远(yuǎn)赴西域,充(chōng)安西节度使高(gāo)仙东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗芝(zhī)幕(mù)府书(shū)记之际。

  此时诗(shī)人34岁,前半生功名不如意,无奈(nài)之下,出塞任(rèn)职。

  他告别了在长(zhǎng)安的妻(qī)子,跃(yuè)马踏上漫(màn)漫征途(tú)缺燃(rán)嫌,西出阳关,奔赴(fù)安西。

  岑参也(yě)不知(zhī)走了(le)多(duō)少天(tiān),就(jiù)在通西域的大路上,他忽(hū)地迎面碰(pèng)见一(yī)个老相识。

  立马而(ér)谈(tán),互叙寒温(wēn),知道(dào)对(duì)方要(yào)返京述职,不免有(yǒu)些感伤,同时想到请他捎封家信(xìn)回(huí)长安去安慰家人,报个平安(ān)。

  此诗就描写了这一情景。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  龙钟一次除了涕(tì)泪(lèi)淋漓的样子还(hái)有以下意思:

  1、身体衰(shuāi)老,行动不灵(líng)便者。

  年迈衰老。

  宋 梅尧臣《寄马(mǎ)御史》诗:“却(què)顾旧埒(liè)老病(bìng)马,尘沙(shā)历尽空(kōng)龙钟。

  ” 

  意思是(shì),却看到(dào)旧墙边的有老(lǎo)有病的马,饱经沧(cāng)桑(sāng)异常衰老。

  2、 失意潦倒貌。

  唐 白(bái)居易《十年(nián)三(sān)月三十日别微之于(yú)澧上(shàng)》诗:“莫问(wèn)龙钟(zhōng)恶官职,且(qiě)听清脆好文(wén)篇。

  ” 

  意思是(shì),不要(yào)问我为(wèi)何穷困潦(lǎo)倒厌恶做官,且听我段键做的(de)优美的文(wén)章。

  3、行进艰难貌。

  唐 苏颋(tǐng)《早发方骞驿》诗:“传置远山(shān)蹊,龙(lóng)钟蹴烂泥。

  ”

  意思是,驿(yì)站(zhàn)远离山(shān)蹊,道路(lù)泥泞难行(xíng)。

  4、指竹。

  唐 袁邕 《东峰亭(tíng)各赋(fù)一物得(dé)阴崖竹》诗:“龙钟负(fù)烟雪,自有凌(líng)云心(xīn)。

  ”

  意思是,竹子(zi)背负烟雪,自(zì)己却(què)有凌云之志。

  参考(kǎo)资料:百度百(bǎi)科——龙钟(zhōng)

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