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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知(zhī)足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一是(shì)指(zhǐ)怒，生气(qì)；

　　二是(shì)指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“嗔，盛气(qì)也(yě)。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思(sī)维混(hùn)乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对某些事物难以自拔(bá)无(wú)法(fǎ)自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴(chī)呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义(yì)：指速度(dù)低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢(màn)也可(kě)以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢(主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补màn)、怠慢。

　　5、疑主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补(yí)：

　　释义：本义是迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之(zhī)所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业，像(xiàng)毒(dú)药会妨碍人(rén)的(de)修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行(xíng)者(zhě)的重(zhòng)要工(gōng)作，若五毒心(xīn)不除(chú)而修禅(chán)定，则终究是邪定；修(xiū)大神通或(huò)各种玄妙(miào)大(dà)法，若五毒心尚存，则可能会变(biàn)成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个成熟(shú)的人握住自己快(kuài)乐的(de)钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使(shǐ)他快乐，反而(ér)能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世人(rén)的理(lǐ)解：

　　其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而止，并非别人让我们(men)饮多(duō)少我们就饮多少，都(dōu)会担心(xīn)饮多了会醉，会失态(tài)，会(huì)干傻(shǎ)事儿，这种能自我(wǒ)约束的(de)竖(shù)或行(xíng)为，遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不(bù)能太刻板和迂(yū)腐(fǔ)，并(bìng)非是我们(men)滴(dī)酒不沾(zhān)就(jiù)正(zhèng)确。

　　我们(men)要以智慧心明白戒律产生的初(chū)衷和目(mù)的是什么，戒(jiè)律绝(jué)不是修行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒(jiè)律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”，它是(shì)有了漏(lòu)洞才(cái)会有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现在驻世的话，订制(zhì)的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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