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写作手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是(shì)元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字把事物(wù)人格化，将本来(lái)不(bù)具(jù)备(bèi)人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不(bù)出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不(bù)是(shì)具(jù)体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏(piān)重(zhòng)于(yú)帮助读(dú)者(zhě)认识或(huò)明白某(mǒu)种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发(fā)某(mǒu)种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生(shēng)某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　例如(rú)：天(tiān)上的(de)白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例子是比(bǐ)喻句(jù)，因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知(zhī)道判断一(yī)个句子是不是比喻句，不是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词(cí)语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样具(jù)有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为(wèi)或(元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字huò)思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个(gè)句子就是采用拟人(rén)的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动(dòng)地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托(tuō)物(wù)言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文(wén)中常(cháng)见的(de)比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟，都是加强语言形象性的修辞(cí)手段，但它们是两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内(nèi)容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人(rén)的物化(huà)或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性，能使读(dú)者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意境(jìng)，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和拟作事物(wù)之(zhī)间(jiān)的可拟性，借助联想和想象而形成的辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者(zhě)用(yòng)自己自(zì)然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方(fāng)，是(shì)用本质(zhì)不(bù)同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或(huò)说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人(rén)格化，把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的事物变成和(hé)人(rén)一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与本(běn)体事物有相(xiāng)似点的另元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系(xì)起(qǐ)来(lái)，唤起人们的联想(xiǎng)，使人(rén)更具体地惑(huò)知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即(jí)模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等(děng))写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实(shí)在的(de)事物变得具(jù)体实在了，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之(zhī)间的不同特(tè)性，使两体融为(wèi)一(yī)体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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